أبو المعالي ، الموصليّ ، المقرئ ، الشّافعي ، معيد النّظاميّة.

قرأ القراءات على الإمام يحيى بن سعدون القرطبيّ ، وسمع منه ومن خطيب الموصل أبي الفضل. وقدم بغداد سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة ، فتفقّه بها. وقرأ العربية على الكمال عبد الرحمن الأنباريّ. وأعاد بالنّظاميّة. وأقرأ القراءات. وحدّث.

وولد سنة تسع وثلاثين وخمسمائة. قرأ عليه القراءات الشيخ عبد الصّمد ابن أبي الجيش ، والكمال عبد الرحمن المكبّر ، وطائفة.

قال ابن النّجّار : له معرفة تامّة بوجوه القراءات وعللها وطرقها ، وله في ذلك مصنّفات. وكان فقيها ، فاضلا ، حسن الكلام في مسائل الخلاف. ويعرف النّحو معرفة حسنة. وكان كيّسا ، متودّدا ، متواضعا ، لطيف العشرة ، صدوقا. توفّي في سادس رمضان.

٥٩ ـ المظفّر بن المبارك (١) بن أحمد بن محمد.

القاضي ، أبو الكرم ، الحنفيّ ، البغداديّ ، العدل.

عرف والده بحرّكها (٢). ولد سنة ستّ وأربعين. وسمع من أبيه ، ومن أبي الوقت ، وابن البطّي. وولي الحسبة ببغداد ، والقضاء بربع الثلاثاء (٣). وكانت له حلقة إشغال بجامع القصر. وكان أبوه أبو السّعادات من كبار الحنفية. توفّي أبو الكرم في حادي عشر جمادى الآخرة.

وروى «المائة الشّريحية». أخذ عنه الطّلبة (٤).

٦٠ ـ المظفّر بن أبي الخير (٥) بن إسماعيل بن عليّ.

__________________

(١) انظر عن (المظفر بن المبارك) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ١٢١ رقم ١٩٧٩ ، والجواهر المضيّة ٢ / ١٧٦ ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٠٤ ، ١٠٥ ، والطبقات السنية ج ٣ / ورقة ٩٧٠.

(٢) التكملة للمنذري ٣ / ٢١.

(٣) يعني : سوق الثلاثاء ببغداد وهو موضع مشهور.

(٤) أورد ابن كثير بعض شعره في : البداية والنهاية.

(٥) انظر عن (المظفر بن أبي الخير) في : معجم البلدان ٥ / ٣٤٧ ، والتكملة لوفيات النقلة ٣ / ١٣٤ رقم ٢٠٠٨ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ، رقم ٢٨٨ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥ / ١٦٥ ، والعقد المذهب لابن الملقن ، ورقة ٧٨ ، ٧٩ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة