وقال أبو أحمد الحاكم في «الكنى» (١) : أبو داود المباركيّ : هو سليمان بن محمد ، كنّاه وسمّاه لنا أبو بكر عبد الله بن محمد الأسفرايينيّ ، سمع أبا شهاب عبد ربّه بن نافع.
ثمّ قال ابن نقطة : روى عن المباركيّ جماعة ، فسمّوا أباه محمّدا منهم :
خلف البزّاز ـ وهو من أقرانه ـ ، وعبد الله بن أحمد ، وموسى بن هارون ، والحسن بن عليّ المعمري ، وإسحاق بن موسى الأنصاريّ ، وأبو يعلى الموصليّ ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار. وقد أوردنا لكلّ رجل منهم حديثا في كتابنا الموسوم ب ـ «الملتقط ممّا في كتب الخطيب وغيره من الوهم والغلط».
قلت : وسئل عن نقطة فقال : هي جارية عرفنا بها ربّت لجدّ أبي.
توفّي في الثاني والعشرين من صفر ببغداد وهو في سنّ الكهولة.
٥٤٥ ـ محمد بن عليّ بن عطّاف (٢). أبو عبد الله ، البغداديّ ، الحدّاد.
يروي عن : عبد الحقّ اليوسفيّ.
مات في جمادى الأولى. ويعرف بسهوة.
٥٤٦ ـ محمد بن عليّ بن محمد (٣) ابن الجارود. القاضي ، أبو عبد الله ، المارانيّ ، الكفرعزيّ (٤). قاضي إربل (٥).
__________________
(١) هو كتاب «الأسامي والكنى» ، وفي مكتبتي مصوّرة عن الجزء الأول منه عن نسخة الخزانة العالية الملكية المخدومة البيدرية بيدرا نائب السلطنة ، محفوظة بخزانة الشيخ محمد عبده بدار الكتب المصرية ، رقم ١٣ ب : تاريخ. وقد حقق هذا الجزء «يوسف بن محمد الدخيل» ونشرته مكتبة الغرباء الأثرية بالمدنية المنورة ١٤١٤ ه ـ. / ١٩٩٤ م. وصدر في أربعة أجزاء. وآخر الجزء الّذي وصلنا ينتهي بحرف الخاء من الكنى : «أبو خنساء» ، ولم يصلنا من كنيته «أبو داود».
(٢) انظر عن (محمد بن علي بن عطاف) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ٣١٠ رقم ٢٣٩٢.
(٣) انظر عن (محمد بن علي بن محمد) في : عقود الجمان لابن الشعار ٧ / ورقة ٣٢ ، ومعجم البلدان ٤ / ٤٧٠ ، وتاريخ إربل ١ / ٨٨ ، والوافي بالوفيات ٤ / ١٧٢ رقم ١٧١٠ ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٣٤ ، والمقفى الكبير ٦ / ٣٣١ ، ٣٣٢ رقم ٢٨٠٤.
(٤) الكفرعزّي : قال ياقوت : قرية من قرى إربل بينها وبين الزاب الأسفل ، ينسب إليها قاضي إربل. (معجم البلدان ٤ / ٤٧٠).
(٥) ترجمته ساقطة من «تاريخ إربل» المطبوع ، وهو مذكور فيه عرضا. وقد نقل عنه المقريزي في