قال : وعملت بدمشق تصانيف جمّة منها : «غريب الحديث الكبير» الّذي جمعت فيه «غريب» أبي عبيد ، و «غريب» ابن قتيبة ، و «غريب» الخطّابي. ثمّ عملت له مختصرا سمّيته «المجرّد». وأعربت الفاتحة في نحو عشرين كرّاسا.

قلت : وله كتاب «الجامع الكبير» في المنطق والطّبيعي والإلهي زهاء عشرة مجلّدات بقي يصنّف فيه مدّة طويلة.

٥٢٣ ـ عبد الواحد بن إسماعيل (١) بن صدقة ، نفيس الدين.

أبو محمد ، الحرّانيّ ، ثمّ الدّمشقيّ ، التّاجر.

حدّث عن : أبي الحسين أحمد ابن الموازينيّ ، ونسيبه محمد بن عليّ بن صدقة.

ومات فجاءة بدمشق في ربيع الآخر. كتب عنه ابن الحاجب ، وغيره.

٥٢٤ ـ عبد الوهّاب بن أزهر (٢) بن عبد الوهّاب بن أحمد ابن السّبّاك.

أبو البركات ، البغداديّ.

من أهل نهر القلّائين. ولد سنة سبع وخمسين وخمسمائة.

وسمّعه أبوه من : أبي الفتح بن البطّي ، وأبي عليّ ابن الرّحبيّ ، ويحيى ابن ثابت ، وغيرهم.

وكان من وكلاء القضاة ، له خبرة بالشّروط والدّعاوى. ثمّ ارتفع عن الوكالة ، ولقّب بنجم الإسلام ، وخدم في مناصب ، وكان محمود السّيرة.

سمع منه عمر ابن الحاجب ، وابن نقطة. وهو أخو عبد العزيز ، وأحمد.

توفّي في ربيع الآخر.

وروى عنه ابن النّجّار في «تاريخه» (٣) وقال : عزل عن المناصب ، ونفي ، وحبس بواسط.

__________________

(١) انظر عن (عبد الواحد بن إسماعيل) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ٣٠٥ رقم ٢٣٨٥.

(٢) انظر عن (عبد الوهاب بن أزهر) في : ذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١ / ٣٢٤ ـ ٣٢٦ رقم ١٩٦ ، والتكملة لوفيات النقلة ٣ / ٣٠٤ ، ٣٠٥ رقم ٢٣٨٣ ، وتلخيص مجمع الآداب ٤ / رقم ٢١٩٠ ، وتوضيح المشتبه ١ / ٦٢٣ و ٥ / ٦.

(٣) ذيل تاريخ بغداد ١ / ٦٢٥.