الإشغال (١) ، ويجتمع كثيرا بالسّيف الآمديّ ، وحفظ شيئا من كتبه وحصّل معظم مصنّفاته. ثمّ نظر في الهيئة والنّجوم ، ثمّ طلبه الأشرف فتوجّه إليه سنة اثنتين وعشرين وستمائة. فذكر لي أنّه لحقه في هذه السفرة من شري بغلات وخيم ورخت (٢) عشرون ألف درهم ، فأكرمه الأشرف ، وأقطعه ما يغلّ في السنة نحو ألف وخمسمائة دينار. ثمّ عرض له ثقل في لسانه واسترخاء ، فجاء إلى دمشق لمّا ملكها الأشرف سنة ستّ وعشرين ، فولّاه رئاسة الطّبّ ، وجعل له مجلسا لتدريس الصّنعة ، ثمّ زاد به ثقل لسانه حتّى بقي لا يكاد يفهم كلامه ، فكان الجماعة يبحثون قدّامه ، ويجيب هو وربّما كتب لهم ما يشكل في اللّوح. واجتهد في علاج نفسه ، واستفرغ بدنه مرّات ، واستعمل المعاجين الحارّة فعرضت له حمّى قويّة ، فأضعفت قوّته ، وتوالت عليه أمراض كثيرة. وتوفّي في منتصف صفر ، ولم يخلّف ولدا.

قرأت بخطّ الناصح ابن الحنبليّ : وفاة الدّخوار بعد ما أسكت أشهرا وظهر فيه عبر من الأمراض ، وسالت عينه ، ودفن في الجبل.

٤٦٧ ـ عبد السّلام ابن العالم الفاضل عبد الله (٣) أحمد بن بكران.

أبو الفضل ، الدّاهريّ (٤) ، الخفّاف ، الخرّاز.

كان يخرز في الخفاف بالحرير. ولد في حدود سنة ستّ وأربعين.

وسمع من : أبي بكر بن الزّاغونيّ ، ونصر بن نصر العكبريّ ، وأبي الوقت السّجزيّ ، وأبي القاسم بن قفرجل ، والعون بن هبيرة ، وأحمد بن ناقة ،

__________________

(١) الإشغال ، التعليم والتدريس.

(٢) في عيون الأنباء : «بغلات وخيم وآلات لا بد منها».

(٣) انظر عن (عبد السلام بن عبد الله) في : معجم البلدان ٢ / ٥٤٢ ، والتقييد لابن نقطة ٣٥٣ ، ٣٥٤ رقم ٤٤٢ ، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥ / ٢٥٤ ، والتكملة لوفيات النقلة ٣ / ٢٨٣ ، ٢٨٤ رقم ٢٣٣٢ ، والعبر ٥ / ١١٢ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٣٠٤ ، ٣٠٥ رقم ١٨٢ ، والمختصر المحتاج إليه ٣ / ٤١ ـ ٤٣ رقم ٨١٣ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٧٤ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٩ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٤ رقم ٢٠٥٣ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٠ ، ذيل التقييد ٢ / ١٢١ رقم ١٢٧٤ ، وغاية النهاية ١ / ٣٨٧ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ٢٧٧ ، بغية الوعاة ٢ / ٩٦ ، وشذرات الذهب ٥ / ١٢٨.

(٤) الداهري : نسبة إلى الداهرية قرية من سواد بغداد. (معجم البلدان ٢ / ٥٤٢).