العلم والقرآن. قرأ النّحو على فتيان الحلبيّ ، وأبي الرجاء محمد بن حرب. وقرأ القرآن على الدّقّاق المغربيّ.
٤٤٨ ـ أحمد بن أبي الفتح بن أبي غالب.
أبو حامد (١) ، القطيعيّ ، المعروف بالمسدّي (٢).
حدّث عن : أبي شاكر يحيى السّقلاطونيّ.
وحجّ وانقطع بالمدينة لمرضه ، فتوفّي بعد أيّام في صفر.
٤٤٩ ـ إسفنديار بن سنقر (٣). أبو محمد ، المراتبيّ ، ويدعى صهيبا الرّوميّ.
روى عن أبي طالب المبارك بن خضير.
ومات في شعبان.
حرف الباء
٤٥٠ ـ بهرام شاه (٤) بن فرّوخ شاه بن شاهنشاه بن أيّوب بن شادي بن
__________________
(١) هكذا سمّاه المؤلف ـ رحمهالله ـ هنا. والصواب كما سمّاه المنذري : «أبو أحمد محمد بن أبي حامد أحمد بن أبي الفتح بن أبي غالب». (التكملة ٣ / ٢٨٢ ، ٢٨٣ رقم ٢٣٣٠).
أما «أحمد» المذكور هنا فهو والد صاحب الترجمة ، ووالده لم يرو عن أبي شاكر يحيى السقلاطوني ، بل يروي عن أبي المعالي أحمد بن منصور ابن الغزّال ، كما سيأتي في وفيات هذه السنة باسم «محمد بن أحمد بن أبي الفتح» برقم (٤٧٤) وقد وهم المؤلف ـ رحمهالله ـ في إثبات الترجمة هنا باسم «أحمد» ، ولم يفطن إلى أنه هو «محمد». وقد نبّه إلى هذا الوهم الدكتور بشار عواد معروف في تحقيقه لتاريخ الإسلام (وفيات ٦٢٨ ه ـ) ص ٢٨٠.
(٢) المسدّي : بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد الدال المهملة وكسرها. (المنذري).
(٣) انظر عن (إسفنديار بن سنقر) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ٢٨٨ رقم ٢٣٤٤.
(٤) انظر عن (بهرام شاه) في : الأعلاق الخطيرة ٢ / ٤٩ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢ / ٦٦ ـ ٦٦٨ ، وديوان ابن عنين ٥٥ ـ ٥٨ ، وذيل الروضتين ١٦٠ ، والفتح القسي ٢٣٧ ، والحوادث الجامعة ١٩ ، ومفرّج الكروب ٤ / ٢٨٤ ـ ٢٩٣ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٤٥٣ ، ونهاية الأرب ٢٩ / ١٦٦ ـ ١٦٨ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٠ ، والعبر ٥ / ١١٠ ، ١١١ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٣٣٠ رقم ٢٠٠ ، وفوات الوفيات ١ / ٢٢٦ ـ ٢٢٨ ، والوافي بالوفيات ١٠ / ٣٠٤ ـ ٣٠٧ رقم ٤٨١٦ ، وطبقات الشافعية لابن كثير ، ورقة ١٦١ ب ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٣١ ، ١٣٢ ، ومرآة الجنان ٤ / ٦٥ ، ومآثر الإنافة ٢ / ٨٤ ، والسلوك ج ١ ق ١ / ٢٤٠ (توفي ٦٢٧ ه ـ) ، والعسجد المسبوك ٢ / ٤٤٦ ، ٤٤٧ ، وشفاء الغرام ٣٣٣ ـ ٣٣٧ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ٢٧٥ ـ ٢٧٧ ، والدارس في تاريخ المدارس ١ / ١٦٩ ، وشذرات الذهب ٥ / ١٢٦ ، وترويج القلوب