حرف العين

١٧٨ ـ عامر بن هشام (١). أبو القاسم ، القرطبيّ ، الأزديّ.

سمع من أبيه أبي الوليد ، ومن أبي القاسم بن بشكوال. وقرأ «الملخّص» للقابسيّ على أبي محمد بن مغيث.

وكان أديبا ، كاتبا ، شاعرا ، مطبوعا. صنّف شرحا لغريب «الملخّص» (٢).

وصلحت حاله بأخرة ، وأقبل على النّسك والعبادة ، فحمل عنه الحديث.

ورّخه الأبّار (٣).

١٧٩ ـ عبد الله بن أحمد (٤) بن أبي بكر.

أبو بكر ، البغداديّ ، العجّان ، الخبّاز.

روى عن : شهدة ، وعبد الحقّ اليوسفيّ ، وأبي شاكر السّقلاطونيّ ، وطبقتهم. وأكثر جدّا عن أصحاب ابن الحصين حتّى عن أصحاب أبي الوقت.

وجمع لنفسه «مشيخة» كبيرة ، وقرأ القراءات على أبي بكر ابن الباقلانيّ ، وغيره.

قال ابن النّجّار : لا يعتمد عليه لكثرة وهمه وتسامحه.

ومات في ربيع الأول. وكان صالحا ، متعفّفا.

__________________

(١) انظر عن (عامر بن هشام) في : تكملة الصلة لابن الأبار (نسخة الأزهر) ٣ / ورقة ٨٩ ، والمطبوع ، رقم ١٩٤٤ ، وبرنامج شيوخ الرعينيّ ١٩٧ ، والمغرب في حلى المغرب ١٠ / ٧٥ ، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ٥ / ١٠٦ ـ ١١٠ رقم ٢٠٢ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٢٦٨ رقم ١٥٢ ، والوافي بالوفيات ١٩ / ٥٩٤ رقم ٦٤٠.

ولم يذكره «كحّالة» في (معجم المؤلفين) مع أنه من شرطه.

(٢) واسمه : «المخصص في شرح غريب الملخّص».

(٣) في تكملته ٣ / ورقة ٨٩ (المطبوع) رقم ١٩٤٤ ، ومن مؤلفاته غير «المخصص» : «مثبط العجلان ومنشط الكسلان في الأدب» يقرب حجمه من ثلثي أمالي البغدادي ، و «المقصورة» المشار إليها جعلها ثلاثة أقسام : الأول في الزهد وتأنيب النفس والتندّم في تضييع أيام الشباب ... (الذيل والتكملة).

(٤) انظر عن (عبد الله بن أحمد) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ١٧٢ رقم ٢٠٩٤ ، والمختصر المحتاج إليه ٢ / ١٣٨ ، ولسان الميزان ٢ / ١٣٨.