سمع من أبي العطاء بن نذير ، وجماعة. وحجّ ، فسمع ببجاية من أبي محمد عبد الحقّ الإشبيليّ ، وبالإسكندرية من أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحضرميّ.

قال الأبّار (١) : وكتب علما كثيرا بخطّه على رداءته. وكان يتّجر في الكتب. ولد قبل الخمسين وخمسمائة ، وتوفّي في ذي القعدة ، وأجاز لي.

٢٠ ـ عبد الله بن الحسن (٢) بن أحمد بن يحيى.

أبو بكر ابن القرطبيّ ، الأنصاري ، الأندلسيّ ، المالقيّ.

سمع : أباه أبا عليّ ، وأبا بكر بن الجدّ ، وأبا عبد الله بن زرقون ، وأبا القاسم بن حبيش ، وخلقا نحوهم. وأجاز له أبو مروان بن قزمان ، وابن هذيل ، وجماعة.

وعني بالحديث ، وروى العالي والنّازل.

قال الأبّار (٣) : وكان من أهل المعرفة التّامّة بصناعة الحديث والبصر بها ، والإتقان والحفظ لأسماء الرّجال ، والتّقدّم في ذلك ، مع المعرفة بالقراءات ، والمشاركة في العربيّة ، وقد نوظر عليه في «كتاب» سيبويه. ورث براعة الحديث عن أبيه ، ولم يكن أحد يدانيه في الحفظ والجرح والتّعديل إلّا أفراد من عصره. قال أبو محمد ابن حوط الله : المحدّثون بالأندلس ثلاثة : أبو محمد ابن القرطبي ،

__________________

= بالضم ثم السكون وياء موحّدة مفتوحة ، وياء مثناة من تحت ساكنة ، وطاء مفتوحة ، وراء. (معجم البلدان ٥ / ٩٩) وفي الروض المعطار للحميري ، ضبطها محقّقه الدكتور إحسان عباس : «مربيطر» بكسر الباء الموحّدة ، وهو بالإسبانية : (ordeivruM (ويكتب أيضا : «مرباط» ، وهو حصن يبعد ٢١ كيلومترا إلى الشمال من بلنسية. (الروض المعطار ٥٤٠ المتن والحاشية). وانظر : نزهة المشتاق للإدريسي ٢ / ٥٣٨ و ٥٥٦ وفيه : «مرباط». وعلى هذا تأتي نسبته «مربيطري» و «مرباطري».

(١) في تكملة الصلة ٢ / ٨٨٢ بتصرّف.

(٢) انظر عن (عبد الله بن الحسن) في : تكملة الصلة لابن الأبار ٢ / ٨٧٩ ـ ٨٨٢ ، والتكملة لوفيات النقلة ٢ / ٣٢٠ ، ٣٢١ رقم ١٣٧٩ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٩٦ ، ١٣٩٧ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٦٩ ، ٧٠ رقم ٥٠ ، وبغية الوعاة ٢ / ٣٧ ، وشذرات الذهب ٥ / ٤٨.

(٣) في تكملة الصلة ٢ / ٨٨١.