|
البيت |
|
الشاعر |
الصفحة |
||||
|
ولي كفّ ضرغام أدلّ ببطشها |
|
وأشري بها بين الورى وأبيع |
قتادة |
٣٦٠ |
|||
حرف القاف
|
أرى المرء يهوى أن تطول حياته |
|
وفي طولها إرهاق ذلّ وإزهاق |
الكندي |
١٤٥ |
|
نفذ القضاء بأخذ كلّ مرهّق |
|
متفلسف في دينه متزندق |
محمد بن أحمد |
٢١٣ |
حرف الكاف
|
دع المنجّم يكبو في ضلالته |
|
إن ادّعى علم ما يجري به الفلك |
الكندي |
١٤٥ |
حرف اللام
|
يا ربّ بيض سللن البيض من حدق |
|
سود ومشي كأعطاف القنا الذّبل |
فتيان بن علي |
٢٥٦ |
|
وما تركت مقال الشعر عن خور |
|
ولا انتجاع كرام النّاس من كسل |
فتيان بن علي |
٢٥٦ |
|
أنا بالغزلان وبالغزل |
|
عن عدل العاذل في شغل |
فتيان بن علي |
٢٥٥ |
|
يا زيد زادك ربّي من مواهبه |
|
نعمى يقصّر عن إدراكها الأمل |
ابن الدهان |
١٤٦ |
|
في عنفوان الصّبا ما كنت بالغزل |
|
فكيف أصبو وسنّي سنّ مكتهل |
فتيان بن علي |
٢٥٦ |
|
شفيعي إليكم طول شوقي إليكم |
|
وكلّ كريم للشّفيع قبول |
عبد الله اليونيني |
٣٤٥ |
|
ومن مبلغ عنّي الوجيه رسالة |
|
وإن كان لا تجدي لديه الرّسائل |
ابن التكريتي |
١٢٦ |
|
ألا ما لقلبي لا يبك عليلة |
|
وما لفؤادي لا يبلّ غليل |
محمود رسلان |
٥١٤ |
حرف الميم
|
مررت على القدس الشّريف مسلّما |
|
على ما تبقّى من ربوع كأنجم |
محمد بن عبد الله |
٢٦ |
|
وما كان قيس هلكه هلك واحد |
|
ولكنّه بنيان قوم تهدّما |
|
٤٧٨ |
|
في رجب حلّل المحرّم |
|
وخرّب القدس في المحرّم |
|
٢٦ |
|
قسما بأيّام الصّفا ووصالكم |
|
والجمع في جمع وذاك الملتزم |
محمد الزنجاني |
٥٢١ |
|
حرم الخلافة والمحلّ الأعظم |
|
فانظر لنفسك أيّ درّ تنظم |
مدكويه |
٤٤٩ |
|
لكم على هذا الورى التّقديم |
|
وعليهم التّفويض والتّسليم |
عبد الواحد بن علي |
٣٢٩ |
حرف النون
|
أحببت ظبيا حسنا |
|
شرّد عنّي الوسنا |
شيبان بن تغلب |
٤٨٢ |
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٤٤ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3629_tarikh-alislam-44%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
