ونسخ الكتب الكبار «كالمسند» ، و «تاريخ» الخطيب ، و «الطّبقات» لابن سعد ، والتّفاسير. وقرأ الكثير.
وكان صدوقا ، صالحا متودّدا ، ذا مروءة.
ولد سنة بضع وثلاثين (١) ، ومات في سادس وعشرين ربيع الآخر.
روى عنه : ابن النجّار ، وغيره.
٤٨٣ ـ محمد بن عبد الكريم (٢) بن محمد بن منصور.
الفقيه أبو زيد ابن الحافظ العلامة أبي سعد ، السّمعانيّ ، المروزيّ.
روى عن : أبي الفتح محمد بن عبد الرحمن الحمدوييّ (٣) ، وجماعة ؛ سمع منهم قبل السّتّين وخمسمائة. وسمع من أبيه.
وقدم بغداد رسولا ووعظ بها ، وروى أحاديث في مجلس وعظه من حفظه.
وكان مولده في سنة أربع وخمسين ، وانقطع خبره من هذا الوقت.
أخبرنا ابن عساكر ، أخبرنا أبو زيد إجازة ـ فذكر حديثا.
وهو أيضا من شيوخ الضّياء محمد (٤).
٤٨٤ ـ محمد بن عثمان (٥) بن يوسف أبو عبد الله الأنصاريّ الخزرجيّ (٦).
__________________
(١) وقال ابن الدبيثي : سألته عن مولده فلم يحقّقه وذكر ما يدل أنه بعد سنة أربعين وخمسمائة بقليل. ونقل المنذري عبارته هذه.
(٢) انظر عن (محمد بن عبد الكريم) في : ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي ٢ / ٦٧ ، ٦٨ رقم ٢٧٦ ، وسيرة السلطان جلال الدين منكبرتي للنسوي ٥٧ ، ٥٨ ، والجامع المختصر لابن الساعي ٩ / ١٦٧ ، والمختصر المحتاج إليه ١ / ٧٥ ، ٧٦.
وقد كتب المؤلف ـ رحمهالله ـ هذه الترجمة في الأصل بعد ترجمة «محمد بن عثمان بن يوسف» ، ثم كتب بجانبها : «م» أي يقدّم ، فقدّمناه امتثالا لطلبه.
(٣) في الأصل : «الحمدونيّ» وهو سبق قلم من المؤلّف ـ رحمهالله ـ.
(٤) وقال ابن الدبيثي : ورأيته ببغداد في سنة اثنتين وستمائة ، ولم أكتب عنه. وعاد إلى خراسان ، وكان قد أجاز لنا من بلده قبل هذا التاريخ. (الذيل ٢ / ٦٨).
(٥) انظر عن (محمد بن عثمان) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ٢٦ ، ٢٧ رقم ١٧٦٦ ، والمقفى الكبير ٦ / ٢١٩ ، ٢٢٠ رقم ٢٦٨٠.
(٦) في الأصل والمطبوع من (تاريخ الإسلام ٣٤٠) : «الجزري». وما أثبتناه عن : التكملة والمقفى.