توفّي في حادي عشر جمادى الآخرة.
وله ثمان وتسعون سنة (١).
٣٣٠ ـ محمد بن محمد بن محمد (٢).
وقيل : اسمه أحمد ، أبو حامد ، الفقيه السّمرقنديّ ، الحنفيّ.
العلّامة ركن الدّين العميديّ ، صاحب «الجست» (٣) والطّريقة.
كان بارعا في الجست والخلاف.
اشتغل على الرّضيّ النّيسابوريّ ، وكان أحد الأربعة الّذين برّزوا على الرّضي : هو ، والركن الطاووسيّ ، والركن زادا ، وآخر لقبه : الركن (٤).
وصنّف العميديّ طريقته المشهورة ، وصنّف «الإرشاد» واعتنى بشرحه جماعة منهم : قاضي دمشق شمس الدّين أحمد الخوبي ، وأوحد الدّين الدّونيّ ، قاضي منبج ، ونجم الدّين ابن المرنديّ ، وبدر الدّين المراغيّ الطّويل.
وصنّف العميديّ أشياء أخر.
__________________
(١) وقال ابن المستوفي : ورد الموصل وسمع عليه الأئمة ، منهم الإمام أبو السعادات المبارك بن محمد بن عبد الكريم في سنة تسع وتسعين وخمسمائة ، وفيها ورد إربل. وورد ابنه الحسن بن محمد بن محمد بن محمد البكري في هذه السنة ـ وهي سنة ثمان وستمائة ـ إربل. وسمع ممن بها من المشايخ وأخذ عنهم ، وهو شاب لطيف عاقل كيّس ، عنده شيء من فقه إلّا أن ميله إلى الحديث أكثر. حدّث عنه جماعة من الطلبة. (تاريخ إربل ١ / ١٣٣ ، ١٣٤).
(٢) انظر عن (محمد بن محمد بن محمد السمرقندي) في : إكمال الإكمال لابن نقطة (الظاهرية) ورقة ٤١ ، وتاريخ ابن الدبيثي (كمبرج) ورقة ١٣٨ ، ١٣٩ ، والمختصر في أخبار البشر ٣ / ١٢١ ، ودول الإسلام ٢ / ١١٨ ، والعبر ٥ / ٧٥ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٥٣ / ٧٦ ، ٧٧ رقم ٥٣ و ٢٢ / ٩٧ ، ٩٨ رقم ٧٠ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ١٣٦ ، والجواهر المضية ٢ / ١٢٨ ، ومرآة الجنان ٤ / ٣١ ، والوافي بالوفيات ١ / ٢٨٠ ، ٢٨١ رقم ١٨٣ ، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٤٣ ، وكشف الظنون ٦٩ وغيرها ، وهدية العارفين ٢ / ١٠٩ ، والفوائد البهية ٢٠٠ ، وديوان الإسلام ٣ / ٣٢٥ ، ٣٢٦ رقم ١٤٩٨ ، والأعلام ٧ / ٢٧ ، ومعجم المؤلفين ١١ / ٢٨٧.
وقد أضاف الدكتور بشار عواد معروف في (سير أعلام النبلاء ٢٢ / ٧٦ بالحاشية ١) إلى مصادر ترجمته : تكملة المنذري ، وتوضيح المشتبه ، وليس له ذكر فيهما.
(٣) الجست : علم الجدل والمناظرة.
(٤) قال المؤلّف ـ رحمهالله ـ في : سير أعلام النبلاء ٢٢ / ٧٦ : «والركن فلان نسينا اسمه».