وتفقّه ببغداد بالنّظامية على العلّامة أبي المحاسن يوسف بن بندار.

وسمع الحديث من جماعة منهم : الحسين بن المؤمّل ، ومحمد بن عليّ بن ياسر الجيّانيّ ، وتفقّه بالموصل على الفقيه أبي البركات عبد الله بن الخضر ابن الشّيرجيّ ، حتّى برع.

ودرّس بالمدرسة الّتي أنشأها أبوه علوان. ودرّس بمدارس أخر.

وله «تعليقة» في الفقه.

وحدّث عن الحسين بن محمد بن سليم الموصليّ.

ومات بالموصل ، في ثالث المحرّم.

وهو من بيت حشمة ، وثروة.

روى عنه : الزّكيّ البرزاليّ ، والتّقيّ اليلدانيّ ، وبالإجازة الشّهاب القوصيّ (١).

٣٢٨ ـ محمد بن عليّ (٢) بن محمد بن عبد الملك (٣).

أبو بكر اللّخميّ ، الإشبيليّ ، المعروف بابن المرخي.

أخذ عن أبيه أبي الحكم ، وغيره.

قال الأبّار (٤) : كان كاتبا ، أديبا ، بليغا ، حافظا ، ناظما ، ناثرا. وله «كتاب في الخيل» ، وكتاب «حلية الأديب» (٥) في اختصار «المصنّف الغريب». وكان أبوه وجدّه من الكتّاب (٦).

__________________

(١) وقال ابن الدبيثي : وقدم بغداد حاجّا ورأيته بها ، ثم لقيته بالموصل وكتبت عنه بها وسأل عن مولده فقال : في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة بالموصل. (ذيل تاريخ مدينة السلام ٢ / ١٦٠).

(٢) انظر عن (محمد بن علي) في : تكملة الصلة لابن الأبار ٢ / ٦٠٢ ، والوافي بالوفيات ٤ / ١٥٧ رقم ١٦٩١ ، وبغية الوعاة ١ / ١٧٧ وكشف الظنون ٨٢٦ ، ١٢٠٩ ، ومعجم المؤلفين ١١ / ٥٤.

(٣) في الوافي بالوفيات ٤ / ١٥٧ «عبد العزيز».

(٤) في تكملة الصلة ٢ / ٦٠٢.

(٥) في الأصل : «حلية الأدب» ، والمثبت عن المصادر.

(٦) وقال الصفدي : مات سنة ٦١٦ ه‍. (الوافي ٤ / ١٥٧). وقال محمد بن علي يخاطب أستاذه المعروف باللص :

سأهجر العلم لا بغضا ولا كسلا		حتى يقال ارعوى عن حبّه وسلا
ولا أمرّ ببيت فيه مسكنه		كي لا يمثّل شوقي حيثما مثلا