[حرف الباء]
٢٠٦ ـ بهرام بن محمود (١) بن بختيار.
السّلار ، أبو محمد الأتابكيّ ، عماد الدّين.
شيخ ، جليل ، دمشقيّ ، معمّر.
ولد سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
وكان يمكنه السّماع من جمال الإسلام السّلميّ ، وطبقته ، وإنّما سمع من أبي المظفّر سعيد الفلكيّ ، وعليّ بن أحمد الحرستانيّ.
روى عنه : الزّكيّ البرزاليّ ، والشّهاب القوصيّ ، وجماعة (٢).
__________________
= ولده : محمد بن داود بن عبد الله ، فقيه عالم زاهد ورع كامل ، كثير الخشية والوجل ، حسن السمت والوقار ، أخذ نفسه بالجد والاجتهاد في العمل. ما رئي ضاحكا إلا متبسّما مع لطف أخلاق. انقطع في بيته وأغري بمطالعة الكتب المودعة أحوال ذوي الأحوال من الدين والتصوّف ، وألزم نفسه آدابهم وجعلها نصب عينيه. سمعته يقول : إنما أميل إلى الوقوف على أحوالهم لتصغر نفسي في عيني إذا حدّثتني بالعمل ، لا ، إني لا ألحق بهم. كلاما هذا معناه.
أخبرني ـ أيّده الله ـ أنه كان يخيط ويأكل من كسبه ، وكان ضلعه مع أهل التصوّف إلى أن قال له :
لو اشتغلت بالعلم كان أنفع لك ، فاشتغل في بدء أمره بكتاب «الشهاب» للقضاعي ، فحفظه ، وبغيره من كتب الفقه. ورحل إلى الموصل ، وقرأ على الشيخ أبي حامد محمد بن يونس ـ رحمهالله ـ وذكر أنّ جدّه خلّا من مركود بين أرمية ، إلى أشنه ، وأقاموا بها. وكان صالحا ديّنا ، سمع الحديث ، أشنهيّ المولد والأصل ، يقطع النهار تسبيحا والليل صلاة.
أخبرني أنه لما قرأ على أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي خطيب الموصل ، سأله عن كنيته ، فقال : لا كنية لي ، فقال : ينبغي أن تكنى أبا الذهب لأن اسمك أميري ، فكنّاني بأبي الذهب. ووجدت هذه الكنية بخط أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي في جزء فيه سماعه عليه.
ونقلت من خطه :
|
تغرّبت عن أهلي مخافة شامت |
|
إلى بلد قفر بعيد الموارد |
|
وهان عليّ الموت مما لقيته |
|
عليك بحسن الصبر عند الشدائد |
وجدت على آخر صفحة من جزء من آخر «المهذّب» : ولد أميري بن بختيار ابن خلّ بن محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين وخمسمائة. (تاريخ إربل).
(١) انظر عن (بهرام بن محمود) في : التكملة لوفيات النقلة ٢ / ٤١٨ رقم ١٥٧٣.
(٢) وقال المنذري : ولنا منه إجازة بمسموعاته كتب بها إلينا من دمشق في شهر رمضان سنة تسع وستمائة.