يركع (١). وربّما روى أنّ أنسا قال : لم أر أحدا أشبه صلاة برسول الله من هذا الفتى ، يعني : عمر بن عبد العزيز. قال : فحزرنا في سجوده عشر تسبيحات (٢). وروى ثابت أنّ أنسا قال : ألا أصلّي بكم صلاة رسول الله؟ قال ثابت ، وكان يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه ، كان إذا رفع رأسه من الركوع ، انتصب قائما حتّى يقول القائل : قد نسي (٣).
وأمّا صلاته ، فكان يقضي صلوات ، فربّما قضى في اليوم واللّيلة صلوات أيّام عديدة. وسمعت الإمام عبد المحسن بن عبد الكريم المصريّ يقول : سمعت الشيخ العماد يقول : فاتتني صلاة العصر قبل أن أبلغ وقد أعدتها مائة مرة ، وأنا أريد أن أعيدها أيضا.
وأمّا صيامه فكان يصوم يوما ويفطر يوما.
وكان كثير الدّعاء باللّيل والنّهار ، إذا دعا كان القلب يشهد بإجابة دعائه من كثرة ابتهاله وإخلاصه ، وقد روي أنّ الله يحبّ الملحّين في الدّعاء (٤). وكان بين الصلاتين يوم الأربعاء يمضي إلى مقابر الشهداء بباب الصغير ، فيدعو ويجتهد له وللمسلمين إلى قرب العصر ، لا يكاد يفوته ذلك ، لما روي عن جابر أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوسلم دعا في بعض الأيام ، فلمّا كان يوم الأربعاء بين الظّهر والعصر استجيب له ، قال جابر : فما أصابني أمر غائظ ، فتوخّيت ذلك الوقت ، فدعوت إلّا رجوت الإجابة.
__________________
(١) أخرجه من حديث أبي سعيد الخدريّ : مسلم ٤٥٤ ، ١٦١ و ١٦٢ ، والنسائي ٢ / ١٦٤ ، وابن ماجة ٨٢٥ ، وأحمد ٣ / ٣٥.
(٢) أخرجه النسائي في الإفتتاح ٢ / ١٦٦ ـ ١٦٧ و ٢٢٤ ، ٢٢٥ ، وأبو يعلي ٣٦٦٩ ، وأحمد ٣ / ١٦٢ ، ١٦٣ ، وأبو داود ٨٨٨ ، والبيهقي ٢ / ١١٠ ، وهو حديث صحيح.
(٣) أخرجه البخاري ٨٠٠ و ٨٢١ ، ومسلم ٤٨٢ ، وأحمد ٣ / ١٩٧ و ٢٢٦.
(٤) الحديث موضوع. أخرجه ابن عدي في «الكامل» ٧ / ٢٦٢١ ، والعقيلي في «الضعفاء» ٤ / ٤٥٢ من طريق بقية ، حدثنا يوسف بن السفر ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة.
ويوسف بن السفر الدمشقيّ كاتب الأوزاعي : قال النسائي فيه : ليس بثقة ، وقال الدار الدّارقطنيّ : متروك يكذب ، وقال ابن عدي : روى بواطيل ، وقال أبو زرعة وغيره : متروك. وانظر : بذل المساعي في جمع ما رواه الإمام الأوزاعي ، جمعه ورتبه خضر محمود شيخو ، بمراجعتي وتقديمي ، طبعة دار البشائر الإسلامية ، بيروت ١٤١٤ ه / ١٩٩٣ م ـ ص ٥٢٦ رقم ٧٥٢ ـ ٥١.