[حرف العين]
٣٩٤ ـ عبد الجليل بن موسى (١) بن عبد الجليل القصريّ (٢).
الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو محمد الأنصاريّ ، الأوسيّ ، الأندلسيّ ، القرطبيّ.
وشهر بالقصريّ لنزوله قصر عبد الكريم ، وهو قصر كتامة.
حمل «الموطّأ» عن أبي الحسن بن حنين الكنانيّ محدّث فاس. وصحب الشيخ أبا الحسن بن غالب الزّاهد بالقصر ولازمه.
وكان رأسا في العلم والعمل ، منقطع القرين ، فارغا عن الدّنيا. صنّف «التّفسير» وشرح الأسماء الحسنى. وله كتاب «شعب الإيمان» وكلامه في العرفان بديع مقيّد بظواهر الأثر.
ذكره ابن الزّبير ، فبالغ في وصفه ، وقال : كلامه في طريقة التّصوّف ، سهل محرّر ، مضبوط بظاهر الكتاب والسّنّة. وله مشاركة في علوم شتّى ، وتصرّف في العربية. ختم به بالمغرب التّصوّف على الطّريقة الواضحة ، ورزق من عليّ الصّيت والذّكر الجميل ما لم يرزق كبير أحد من النّاس. مات بسبتة في سنة ثمان وستمائة.
حدّث عنه : أبو عبد الله الأزديّ ، وأبو الحسن الغافقيّ ، وغيرهما.
__________________
(١) انظر عن (عبد الجليل بن موسى) في : تكملة الصلة لابن الأبار ٦٥٤ (٣ / ورقة ٤٢ من نسخة الأزهر) ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٤٢٠ ، ٤٢١ رقم ٢١٥ ولم يؤرّخ هنا لوفاته ، و ٢٢ / ١١ ، ١٢ رقم ٥ وأرّخ وفاته هنا ، والوافي بالوفيات ١٨ / ٥١ رقم ٤٩ ، وطبقات المفسرين للسيوطي ١٦ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ١ / ١٥٩ ، ونيل الابتهاج للتنبكتي ١٨٤ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ٢٤٥ رقم ٢٥٠.
(٢) أورد المؤلّف الذهبي ـ رحمهالله ـ ترجمة له في وفيات سنة ٦٠١ وهي السنة التي أجاز فيها عبد الجليل بن موسى لأبي موسى لأبي محمد بن حوط الله ، فاعتبر أنه بقي إلى تلك السنة ، وهكذا فعل في (سير أعلام النبلاء ٢١ / ٤٢٠ ، ٤٢١) ، وحين وقف على تاريخ وفاته ، أعاده ثانية هنا ، وكتب بجانب ترجمته الأولى : «يحوّل» ثم أضاف إلى آخر الترجمة : «مات سنة ثمان».
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٤٣ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3625_tarikh-alislam-43%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
