على رقعة فيها خطّ مزوّر على خطّ أبي الكرم الشّهرزوريّ بقراءة ابن الدّبّاس عليه.

وقد حدّث عن عليّ بن نغوبا ، ومحمد بن محمد بن أبي زنبقة ، وأنشدنا أبياتا.

قلت : آخر من روى عنه بالإجازة الكمال الفويره شيخ المستنصرية.

وقال ابن النّجّار (١) : ذكر أنه قرأ على أبي الكرم ، وأبي الحسن بن محمويه ، وعبد الوهّاب الصّابونيّ الخفّاف ، ويوسف بن المبارك. وقدم بغداد عند علوّ سنّه ، ورتّب لإقراء النّاس ، فأكثروا عنه. وكان عالما بالقراءات وعللها ، قيّما بحفظ أسانيدها وطرقها ، وله معرفة جيّدة بالنّحو. وكان متواضعا حسن الأخلاق ، كتبت عنه.

وذكر لي محمد بن سعيد الحافظ : أنّ أبا الحسن ابن الدّبّاس حدّث بكتاب «الحجّة» لأبي عليّ الفارسيّ ، سماعا عن أبي طالب ابن الكتّانيّ ، بإجازته من أبي الفضل بن خيرون ، وما علمنا له من ابن خيرون إجازة ، ولم نشاهد ابن الدّبّاس عند أبي طالب قطّ ، ولا ذكر لنا أحد أنّه رآه عنده ، ولم يصحّ أنّه قرأ على ابن الشّهرزوريّ (٢).

قال ابن النّجّار (٣) : سألت ابن الدّبّاس عن مولده ، فقال : في سنة سبع وعشرين وخمسمائة ، دخلت بغداد سنة تسع وأربعين. وتوفّي في السابع والعشرين من رجب (٤).

__________________

(١) في ذيل تاريخ بغداد ٣ / ٥٩.

(٢) ذيل تاريخ بغداد ٣ / ٦١.

(٣) في الذيل ٣ / ٦١ ، ٦٢.

(٤) وقع في : غاية النهاية ١ / ٥١٩ أنه توفي سنة سبع وثلاثمائة! ووقع في لسان الميزان ٤ / ١٩٧ أنه توفي سنة سبع وخمسين وستمائة! ومن شعر علي بن أحمد بن الدباس :

لهفي على عمري لقد أفنيته

في كل ما أرضى ويسخط مالكي