الأمصار ، من ثالث كرّاس منه من الوجهة الأُولى منها في أوّل قائمة من آخر سطر بلفظه :

اتّخذ عثمان سبع نسخ ، فحبس منها مصحفاً بالمدينة ، وبعث إلى أهل مكّة مصحفاً ، وإلى أهل الشام مصحفاً ، وإلى أهل الكوفة مصحفاً ، وإلى أهل البصرة مصحفاً ، وإلى أهل اليمن مصحفاً ، وإلى أهل البحرين مصحفاً. فالخلاف بين مصحف المدينة ومصحف البصرة أربعة عشر حرفاً ، وقيل : بل أحد وعشرون حرفاً :

منها : في البقرة ١٣٢ : (وأوصى بها إبراهيم) بزيادة ألف.

وفي آل عمران ١٣٢ ـ ١٣٣ : (لعلّكم ترحمون سارعوا) بغير واو.

وفي المائدة ٥٢ ـ ٥٣ : (في أنفسهم نادمين يقول) بغير واو ، وقوله ٥٤ : (من يرتدّ منكم عن دينه) بزيادة دالّ.

وفي براءة ١٠٦ ـ ١٠٧ : (عليم حكيم * الذين اتّخذوا) بغير واو.

وفي الكهف ٣٦ لعلّه : (لأجدنّ خيراً منهما منقلباً) بزيادة ميم.

وفي المؤمنين ٨٥ : (سيقولون لله لله لله) ثلاثهنّ.

وفي الشعراء ٢١٧ : (فتوكّل على العزيز الرحيم) بالفاء ، وفي مصحف البصريّين بالواو.

وفي مصحف المدينة : (أن يبدّل دينكم وأن يظهر) غافر ٢٦ بحذف الألف.

وفي عسق ٣٠ : (من مصيبة بما كسبت) بغير فاء.

وفي الزخرف ٧١ : (وما تشتهيه الأنفس) بزيادة هاء.

وفي الحديد ٢٤ : (فإنّ الله هو الغنيّ الحميد) بنقصان هو.