البحث في تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]
٣١٨/١ الصفحه ٢٨٢ :
مَعرِفَةِ
الله ومَساكِنِ بَركَةِ الله ومَعادِنِ حِكمَةِ الله وحَفَظَةِ سِرِّ الله وحَمَلَةِ
كِتابِ
الصفحه ٨٨ :
يا أعرابيّ؟». فقال
: بمئتي درهم. فقال النبيّ (صلى الله عليه وآله) : «بل ناقتك خير من هذا» ، قال
الصفحه ٦٨ :
وهو إن لم يكن تأميراً
من الله ومن رسوله ولا تأميراً من المؤمنين فيكون أميرهم بتأميرهم ، فهو تأمير
الصفحه ٤٣ :
فقلت له : مولانا وابن
مولانا إنّا روينا عنكم أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)جعل طلاق نسائه
الصفحه ٦٧ :
قال يوسف : فسمعت القاسم
بن محيمة يقول : ما وفى معاوية للحسن بن عليّ صلوات الله عليه بشيء عاهده
الصفحه ٧٩ :
عن النامي والجماد.
وإنمّا رفعة الحيوان
عندنا في حكمة الصانع ، وترتيبها أنّ الله تقدّست أسماؤه
الصفحه ٢٦١ :
ولكن أين أصبحت معاني
ومصاديق هذه الآيات في أُمّة الهادي المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم)؟! وكيف
الصفحه ٤٢٥ :
عبـد الله بن الحارث
(١) ، وكان رسـول الله
(صلى الله عليه وآله وسلم) يزورها ، ويسـمّيها الشـهيدة
الصفحه ٢٦٣ : وأنصارهم من المنافقين الذين أرادوا دحر رسالة السماء والانتقام
من رسول الاسلام محمّـد (صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٨٩ : عِنْدَكُمْ وإيابُ الخَلْقِ إلَيْكُمْ وحِسابُهُمْ عَلَيْكُمْ
وفَصْلُ الخِطابِ عِنْدَكُمْ وآياتُ اللهِ
الصفحه ٨٠ : له ، فجعل لا محالة من سجد له أعلى وأفضل ممّن أسجدهم ؛ لأنّ من جعل بلوى وحجّة
أفضل ممّن حجّهم به
الصفحه ٩٠ :
وهو من أصحاب النبيّ
(صلى الله عليه وآله) : أنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) ابتاع فرساً من أعرابيّ
الصفحه ١٠٣ : الإيمان
والإسلام» (١).
وعن فضيل بن يسار ،
قال : «سمعت أبا عبـد الله عليهالسلام يقول : إنّ الإيمان يشارك
الصفحه ٢٨٤ :
وعَيْبَةِ
عِلْمِهِ وحُجَّتِهِ وصراطهِ ونُورِهِ وبُرْهانِهِ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه وأشْهَدُ
أنْ
الصفحه ٤٠٩ : إلاّ مع أبي خزيمة بن ثابت ، فقال : اكـتبوها
فإن رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)جعل شـهادته بشـهادة