عداهم ، وقفت على جزء من هذا الكتاب ذكر فيه نحل أهل المشرق خاصّة من كرمان وسجستان وخراسان وطبرستان» (١).
٢٥ ـ الدلائل على نحل القبائل.
قال ياقوت : «وذكر فيه (٢) أنّ له تصنيفاً آخر سمّاه كتاب الدلائل على نحل القبائل» (٣).
٢٦ ـ مقدّمات القرآن.
قال السيّد صفيّ الدين محمّـد بن معد : وقع إليّ من كتبه كتاب مقدّمات القرآن وهو كتاب جيّد (٤) ، ونقل عنه ابن طاووس في سعد السعود : ٢٢٧ ـ ٢٢٩.
٢٧ ـ الفروق بين الأباطيل والحقوق (٥).
قال الصدوق : «قد ذكر محمّـد بن بحر الشيباني رضياللهعنه في كتابه المعروف بكتاب الفروق بين الأباطيل والحقوق في معنى موادعة الحسن بن علي بن أبي طالب لمعاوية ، فذكر سؤال سائل عن تفسير حديث يوسف ابن مازن الراسبي في هذا المعنى والجواب عنه ، وهو الذي رواه أبو بكر محمّـد بن الحسن بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري ، قال : حدّثنا أبو طالب زيد بن أحزم ...».
__________________
(١) معجم الأدباء ٦ / ٢٤٣٥.
(٢) أي في كتاب نحل العرب.
(٣) معجم الأدباء ٦ / ٢٤٣٥ ، الوافي بالوفيات ٢ / ٢٤٤ ، الذريعة ٨ / ٢٣٨ و ١٠ / ١٤٣.
(٤) إيضاح الاشتباه : ٢٩٠. وقد وردت هذه العبارة في هامش نسخة أُخرى من الإيضاح.
(٥) معالم العلماء ص ١١٦ ، علل الشرائع ١ / ٢٠٠ ، بحار الأنوار ١١ / ٢ عنه.