البحث في تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]
١٤٥/٤٦ الصفحه ٣٣٧ :
نسخة ضمن مجموعة مكتوبة
في حياة المؤلّف بخطّ أبي جعفر بن بهاء الدين بن إبراهيم الأسدي المظاهري
الصفحه ٣٥٢ : .
(١٢)
أقراباذين
مدينة السلام بغداد
Or. ٨٢٢٨
تأليف : أمين الدولة
، أبي الحسن هبة
الصفحه ٣٥٤ : من أشعار وصيّ الرسول
Or. ٣٩٠٢
تأليف : قطب الدين
، أبي الحسن ، محمّـد بن الحسين بن الحسن
الصفحه ٣٩٤ : عمرو على النبيّ (صلى الله
عليه وآله وسلم) وأخبره الخبر ، فقال : «هذا عمل أبي براء» ، فقال حسّـان
الصفحه ٤١٠ : : الأُولى
، والثالثة ، والرابعة ، وظاهر البعض الآخر : إنّـه كان في زمان أبي بكر ..
وصريح الروايتين
الصفحه ٤٢١ : ابن أبي شيبة ٧ / ٤١٨ ح ٤١ ، مسند
عبـد بن حميد : ١١٤ ح ٢٦٥ ، الطـبقـات الكبـرى ـ لابن سـعد ـ ٢ / ١٥٠
الصفحه ٤٢٧ : يقال : إنّ جمع القرآن قد تأخّر إلى زمان خلافة أبي بكر ، وإنّ أبا بكر
احتاج في جمع القرآن إلى شاهدين
الصفحه ٤٣٨ :
٥٢
ـ الشفا بتعريف حقوق المصطفى ، للقاضي عياض أبي الفضل
بن موسى اليحصبي (ت ٥٤٤) ، نشر دار الفكر
الصفحه ٤٣٩ : ، بيروت.
٦٩
ـ مسـند أبي يعلى ، لأحمد بن علي بن المثنّى
التميمي الموصلي (ت ٣٠٧) ، تحقيق حسين سليم أسد
الصفحه ٤٤٣ : في معرفة الأئمّة.
تأليف : أبي
الحسين علي بن عيسى ابن أبي الفتح الأربلي (ت ٦٩٢ هـ).
ذكر سيرة
الصفحه ٤٤٩ : على مجموعة من القصائد للشاعر في الأدب الحسيني وواقعه الطفّ جسّد فيها
موقف سيّد الأحرار أبي عبدالله
الصفحه ٤٥٤ : تضمّنت الأولى منها (زيد الشهيد) : سيرة الشهيد زيد بن علي
بن الحسين بن علي ابن أبي طالب
عليهمالسلام
الصفحه ١٩ : الفروق
بين الأباطيل والحقوق في معنى موادعة الحسن
بن علي بن أبي طالب لمعاوية ، فذكر سؤال سائل عن تفسير
الصفحه ٢٨ : هاشم ومن أبي طالب كقطع المسك الكبار في النافجة.
والعترة : العين النابعة
العذبة ، وعلومهم لا شيء أعذب
الصفحه ٣٥ : ) (٥) هذه الآية أنزلت في أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ ، فقال :
«لا أهدى الله قلوب
الناصبة! متى كان الدين الذي