البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٥٢/١٦ الصفحه ١٦٠ :
عليها.
٣ ـ إنّ ارتباط
الحلّة بالنجف
كان لا يزال قائماً
حتّى مع بروز مدينة
الحلّة مركزاً
للحوزة العلمية
الصفحه ١٦١ :
الرابطة
بين النجف والحلّة
كمركزي علوم أهل
البيت عليهمالسلام
كانت لا تزال قائمة
، وفيها دلالة
الصفحه ١٧٤ :
عند الشيعة حول
هذا الأصل هو كتاب
المعارج
للمحقّق الحلّي
(ت ٦٧٦ هـ) ...
يقول المحقّق
الحلّي رحمهالله
الصفحه ٢١٩ : الصلاة في
٥٤ ورقة ، رقم ٧٤٤.
(١٠٧٠)
شرح
«شرائع الاسلام»
شرائع الاسلام
في الفقة للمحقّق
الحلي نجم
الصفحه ٢٢٧ : الله ، وخط
الشيخ مهدي أسد
الله ، وخط العلاّمة
الشيخ عبد الحسين
الحلي.
(١٠٨٦)
شرح
«الفصول النصيرية
الصفحه ٢٢٨ : ورق وبآخرها أحاديث
وفوائد صويرة اجازة
العلاّمة الحلي
للسيد ابن مهنا
وصورة مؤلفات العلاّمة
الحلي
الصفحه ٢٣٨ :
١١٨٠.
(١١٠٢)
شرح
كتاب البيع من
قواعد الاحكام
كتاب قواعد
الاحكام
لآية الله العلاّمة
الحليّ جمال
الصفحه ٣٨٥ :
العلمية ، بيروت
١٤٠٥.
١٥
ـ تذكرة الفقهاء
، للعلاّمة
الحلّي الحسـن
بن يوسف بن المطـهّر
(ت ٧٢٦) ، تحقيق
الصفحه ٣٩٨ : نعيم
الأصبهاني)
أحمد ابن
عبدالله بن
أحمد بن
إسحاق بن
موسى ابن
مهران.
صاحب
كتاب حلية
الأولياء كان
من
الصفحه ٤١٤ :
الإسلامي ،
ووقائعه.
فلمّا
كان كتاب
منهاج
السنّة هو
ردّ على كتاب
العلاّمة الحلي
وكتابه (منهاج
الكرامة
الصفحه ١٩ : .
(٢) المستدرك
على الصحيحين ٣
/ ٣١٨.
(٣) حلية
الأولياء ١ / ٦٥.
(٤) صحيح
البخاري ـ بشرح
ابن حجر ـ ٩ / ٣٩
الصفحه ٧٨ : .
رأي
الخواجة نصير الدين
الطوسي والعلامة
الحلّي :
كما قد مرّ
سابقاً فإنّ نظرية
الإيمان عند الشيعة
الصفحه ٨٧ : المفيد)
، باللغة
الفارسية.
٤
ـ انوار الملكوت
في شرح الياقوت
، العلامة الحلي
، قم ، منشورات
الرضي
الصفحه ٨٨ :
يوسف
الحلّي ، تحقيق
وحواشي الزنجاني
، بيروت ، مؤسسة
الاعلمي ، ١٣٩٩ هـ.
١٥
ـ معاني الاخبار
، أبي
الصفحه ١٢٤ : ، فإنّها
تكون حجّة عندهم
، فإذا عارضت رواية
صحيحة أُخرى ،
تصل النوبة حينئذ
إلى حلّ التعارض
بالعرض على