البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٠/١ الصفحه ٩٥ : صغرى أنّ
الظنّ لا يغني
في التوصّل إلى
لبّ الحقّ والواقع
؛ لأنّه يخطئ ... فإذا
ضمّ إليها كبرى
أنّ
الصفحه ١٧ :
الحفّاظ ١ / ٥ ـ ٨.
(٤) الطبقات
الكبرى ٢ / ٣٣٦.
الصفحه ٩٦ : .
وأمّا ما
ذكره السـيّد الشهيد
الصدر قدسسره
من أنّ : كبرى التوصّل
إلى لبّ الحقّ
إنّما تكون واضحة
في أُصول
الصفحه ١١١ : »
(١).
ولكن هذا
الاستدلال مردود
صغرىً وكبرى ..
أمّا
الصـغرى :
فإنّ العقلاء
في أُمورهم الشخصية
المهمّة
الصفحه ١١٢ :
عليه : «خـذوا بما
رووا ، وذروا ما
رأوا» (١).
وأمّا الكبرى
:
وهي عدم
ردع الشارع عنها
، لعدم وصول شي
الصفحه ١٤٦ : على الغيبة
الكبرى.
السيد
المرتضى و «الذريعة»
:
ومع وضوح
الشيخ المفيد رضياللهعنه
في طرح المباحث
الصفحه ١٨٢ :
الكبرى سنة (ت ٣٢٩ هـ)
؛ فهذا العلم الشريف
أخذ ـ بعد تطوّره
المذهل ـ يستمدّ
من علم الأُصول
المباني
الصفحه ٢٠٥ :
(١٠٤٣)
شرح
الدرة
المتن معرب
الكبرى في المنطق
للسيد الشريف الجرجاني
علي بن محمّـد
المتوفّى سنة
الصفحه ٢٣٨ : )
شرح
الكبرى
فارسي.
المتن فارسي
في علم المنطق
للسيد الشريف الجرجاني
علي بن محمّـد
المتوفّى سنة ٨١٦
الصفحه ٢٩٦ :
، وقولي «كلّ معلول
وجود للعلة» كبرى
وهي صحيحة حسبما
ملأت بها طواميرك
ومسفوراتك ـ على
حدّ تعبيرك ـ فيتألّف
الصفحه ٢٩٧ : حيّاً
أم ميّتاً.
أنا
ـ وعليه ، فالكبرى
التي فهمتُها من
فلسفتك ليست بصحيحة
، وهي «كلّ معلول
وجود للعلة
الصفحه ٣٠٢ :
بالغير ، ومعنى
العلّة في الكبرى
العلّة بالذات.
ولم يتمّ
كلامه حتّى استيقظت
من غفوتي ، وفي
النفس ما فيها
الصفحه ٣٢٣ : رقم ٥٤٣ ، التحرير
الطاووسي : ٣٦٦ رقم
٢٥٦.
(٢) انظـر
: المدوّنـة الكبرى
٢ / ٦٦ ـ ٦٧ ، الحاوي الكبير
الصفحه ٣٣٥ : علامة
نسـخة البدل
(٧).
__________________
(١) انظر
: المدوّنة الكبرى
٢ / ٦٦ ٦٧ ، الحاوي الكبير
١٢
الصفحه ٣٧١ : خيار
له.
__________________
(١) انظر
: المدوّنة الكبرى
٣ / ٢٢٣ ، بداية المجتهد
٥ / ١٠٤ ، الشرح