:
«» «» : « : . : ..
: : : ( ) (١) . : » (٢).
: ( ) (٣).
: «» «» «» : (٤) .
* :
.
__________________
(١) ٤ : ٤٣ ٥ : ٦.
(٢) ١٣ / ٢٧٢ «».
(٣) ٩ : ١١٨.
(٤) ١٢ / ٦٤٣ : ٣٧٧ «».
٩٤
قائمة الکتاب
* باب العلم بالحكم الشرعي بين الانسداد والانفتاح السيد علي الهاشمي
٨٩* من ذخائر التراث
٩
البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٢/١ الصفحه ٩٤ : .
__________________
(١) سورة
النساء ٤ : ٤٣ ، سورة
المائدة ٥ : ٦.
(٢) لسان
العرب ١٣ / ٢٧٢ مادّة
«ظنن».
(٣) سورة
التوبة
الصفحه ٢٥٥ : ».
(٢) لسان
العرب ، ابن منظور
، مادّة «صدر».
(٣) المفصّل
في علم العربية
، جار الله الزمخشري
: ٣١.
الصفحه ٣٩٠ :
الحنفي (ق ١٣) ، تحقيق
محمّـد محيي الدين
عبـد الحميد ،
نشر المكتبة العلمية
، بيروت ١٤١٣.
٦٩
ـ لسان العرب
الصفحه ١٣٦ :
٢٦
ـ لسان العرب
، لابن منظور محمّـد
بن مكرّم ، مطبعة
الجوائب / مصر ١٣٠٠ هـ.
٢٧
ـ المحاسـن
الصفحه ٣١٧ : الأَفـطَـح
؛ ورجلٌ أَفْـطَـحُ
: عريض الرأس بَـيِّـنُ
الـفَـطَـح.
انظر : لسان
العرب ١٠ / ٢٨٤ مادّة
«فطح».
الصفحه ٣٣٩ : والأثر
٣ / ٨ ، لسان العرب ٧
/ ٢٧٥ ، مجمع البحرين
٣ / ٣٦٠.
أقـول
: يمكن الجمع بين
المعنـيَـين بأن
الصفحه ٣٧٢ : ، الصحاح ٦ / ٢٣٩٩
ـ ٢٤٠٠ ، النهاية في
غريب الحـديث والأثر
٣ / ٢٧ ، لسـان العرب
٧ / ٣٣٧ ، القاموس المحيط
الصفحه ٣٧٧ : الكـتاب ٤ / ١٩٣
، لسان العرب ٩ / ٢٣٢
مادّة «عصب».
أقـول
: وقد أجمعت الطائفةُ
الحقّـة الإماميّـة
الاثنا
الصفحه ٧٦ :
وإلى هذا
ذهبت المرجئة وإن
كان فيهم من ذهب
إلى أنّ الإيمان
هو : التصديق باللسان
خاصّة وكذلك الكفر
الصفحه ٧٥ :
قائلاً :
«إعلم أنّ
الإيمان هو التصديق
بالقلب ، ولا اعتبار
بما يجري على اللسان
ممّن كان عارفاً
بالله
الصفحه ٢٢٦ :
«فصوص الحكم»
فصوص الحكم
لمحي الدين ابن
عربي وهو الشيخ
أبو عبدالله محمّـد
بن علي المعروف
بابن عربي
الصفحه ٦٤ :
بحثٌ جاء ضمن رسالته
الجوابية على سؤال
(عبـد الرحيم قصير)
، فقد كتب يقول
: «الإيمان هو : الإقرار
باللسان
الصفحه ٦٨ : » (٣)
، وكذلك الرواية
المشهورة : «الإيمان
عقدٌ بالقلب ،
ولفظ باللسان وعمل
بالجوارح»
(٤) ، وجميعها
يصبُّ في نفس
الصفحه ٨٠ :
رسالة
في تحقيق معنى
الإسلام والإيمان
وأنّ الإيمان عبارة
عن الإقرار باللسان
والاعتقاد بالجِنان
الصفحه ٨١ : السلف ،
حيث كانوا يعتبرون
الإيمان هو : «التصديق
بالجنان ، والإقرار
باللسان والعمل
بالأركان».
هذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]
![تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3623_turathona-81-82%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]")