البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٥/١ الصفحه ٩٤ : ) (٣).
وأمّا استعمال
الظنّ بمعنى : «الوهم»
فهي دعوىً جديدة
، يردّها أنّ استعمال
كلمة «الظنّ» في
الوهم بمعناه
الصفحه ٩٨ : دان الله
بما لا يعلم فقد
ضادّ الله ، حيث
أحلّ وحرّم في
ما لا يعلم»
(١).
*
التوجيه الرابع
:
دعوى
الصفحه ٦٧ : الخصوص
، يتطرق الإمام
عليهالسلام
إلى الإيمان قائلاً
: «والإيمان دعوى
لا يجوز إلاّ ببيّنة
وبيّنتهُ عمله
الصفحه ٩٣ : ، ولأجلِ
ذلك لا نجد شاهداً
على هذه الدعوى
من استعمالات العُرف
أو الشارع ، بل
الواقع خلاف ذلك
؛ إذ كثيراً ما
الصفحه ٩٦ : الظنّ
بالمراد الواقعي
للشارع.
والجواب
عن دعوى التخصّص
هذه بوجهين :
* أوّلهما
: إنّ الأدلّة النقلية
الصفحه ١٠٠ : :
إنّ أصل
دعوى قيام دليل
علمي على حجّية
بعض الظنون لا
صحّة له ؛ لأنّ
ألسنة الأدلّة
النافية لحجّية
الظنّ
الصفحه ١٠٣ :
للآية على المفهوم
، وبعضها إلى دعوى
وجود مانع عنه
، بعد افتراض وجوده
بنحـو القرينة
المتّصلة الرافعة
الصفحه ١١٢ :
الظنّ ، الذي يقوم
على دعوى انسداد
باب العلم بالحكم
الشرعي.
__________________
(١) الكافي
١ / ٣٥٢.
الصفحه ١١٥ :
والواقع
: أنّ باب العلم
بالحكم الشرعي
ليس مسدوداً ،
بل هو مفتوح على
مصراعيه دائماً
، وأنّ دعوى
الصفحه ١٢٥ : شرعاً
لرواية معارِضة
للكتاب ، أو لروايتين
متعارضتين ، بناءً
على دعوى جعل الشارع
الحجّية لخبر الثقة
، مع
الصفحه ١٧٧ : بمستقبل عظيم
في التنقيح والإضافات
الجديدة لعلم الأُصول
، والدعوة إلى
استخدام القواعد
الأُصولية في بنا
الصفحه ٢٤٢ : بالأكرام
والدعوة إلى دار
السلام ...».
وفرغ منه
٢٦ شعبان سنة ٧٣٤.
نسـخة
بخطّ نسخ جيّد
كتبها محمّـد حسين
الصفحه ٣٥٦ : »
(١).
ونقل في
«الرياض» عدم الخلاف
الظاهر في ذلك
ودعوى جماعة للاتّـفاق
عليه (٢).
وفي «المسـتند»
، في ميراث
الصفحه ٣٧٥ : »
(٤) ؛ انتهى
..
خصوصاً
مع بُعد هذه الدعوى
في نفسـها ، مضافاً
إلى التدافع بين
التعليـل باللطف
في الحلّ
الصفحه ٤٠٨ : ،
فالتمهيد
يحتوي على
شرح حال قريش
ومعاناة
المسلمين في
بداية الدعوة
، والهجرة
إلى الحبشة
ومدينة
وتأسيس الدولة