البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٣١/٩١ الصفحه ١٧٣ :
النائيني (ت ١٣٥٥ هـ)
، وليس له كتاب
مؤَلَّف ، إلاّ
أنّ بحوثه سجّلها
بعض تلامذته : كالشيخ
محمّـد علي الكاظمي
الصفحه ١٧٧ : ؛ لأنّها
لم تكمل الربع
الأوّل من عمرها
بعد ، إلاّ أنّ
طبيعة الفقهاء
الذين ظهروا على
ساحتها العلمية
تنبئ
الصفحه ١٨١ :
(ت ٤١٣ هـ) كتاب المقنعة
، وتلاه الشيخ
الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) بكتاب
النهاية.
إلاّ أنّ
ظهور هذا اللون
من الفقه
الصفحه ١٨٤ : )
(٢) ، امسح عليه»
(٣).
وفي صحيحة
زرارة في سؤاله
أبي جعفر عليهالسلام
: «ألا تخبرني من
أين علمتَ وقلتَ
: أنّ
الصفحه ٢٠٧ :
(١٠٤٨)
شرح
ديباجة شرح الشمسية
لبرهان
الدين بن كمال
الدين بن حميد.
أوله : «آلا
ءآله كريم
الصفحه ٢٠٨ : بخطّ نسخ حسن
غير مؤرخ إلاّ
أنه يرجع إلى القرن
العاشر وقريب من
عصر الشارح تسلسل
٢٨٧.
نسـخة
كاملة قيمة
الصفحه ٢١٧ :
كثيرة للمؤلف توقيعها
منه مد ظلّه أو
منه زيد عزه إلاّ
الورقتين قبل الورقة
الأخيرة فان قيل
منه نور الله
الصفحه ٢١٩ : أفعال
الصلاة كالنسخة
السابقة وهي مبيضة
لما قبلها غير
المؤلف إلاّ أن
هذه النسخة تنتهي
إلى الثاني من
قواطع
الصفحه ٢٢١ : المعجم.
نسـخة
قيمة إلاّ أنها
ناقصة الآخر بخطّ
قرچفاي بآخر مجموعة
كلها بخطّ تاريخ
بعض ما فيها سنة
١٠٦٢
الصفحه ٢٣٨ :
هذا
الشرح وهو فارسي
للسيد الشريف الجرجاني
المتوفّى سنة ٨١٦.
وهو شرح
مزجي لا يتميز
من المتن إلاّ
الصفحه ٢٤١ :
كتابة القرن العاشر
بخطّ فارسي جيّد
وعلى الهوامش تعاليق
والمتن مكتوب بأعلى
الصفحات إلاّ فيه
بعد الورقة
الصفحه ٢٦١ :
معيّن
، إلاّ أنّه لا
يُخرج أسماء المصادر
من الحـدّ.
وعرّفه
الحريري (ت ٥١٦ هـ) بأنّه
: «اسم يقع
الصفحه ٢٦٦ : )»
(١).
فالكلمات
: برَّةَ وفَجارِ
ويَسارِ ، رغم
اشتراكها مع المصدر
في الدلالة على
الحَدَث ، إلاّ
أنّها لا تسمّى
الصفحه ٢٦٩ :
، أو كان لغير ثلاثي
بوزن الثلاثي كالوضوء
والغُسل فهو اسم
المصدر ، وإلاّ
فهو المصدر»
(٣).
وتابعه
على
الصفحه ٢٧٢ : الفرق بين
دلالة المصدر واسمه
على الحَدَث ،
إلاّ أنّهم اختلفوا
في تحديد نحو هذه
الدلالة على قولين
:
ذهب