البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٩٩/٢٥٦ الصفحه ١٧٢ :
بالاهتمام
بالمباني العلوية
لعلم الأُصول ،
بعد أن بنى الشيخ
الأعظم (الأنصاري)
رضوان الله عليه
صرح
الصفحه ١٧٨ : العلماء
العظام من كلّ
طرف ، وازدهرت
بحوثها العقلية
والشرعية المعمّقة
، ولا يمكننا الآن
دراسة المنهج
الصفحه ١٩٤ : كان ربنا قبل
ان يخلق الخلق؟!
فقالصلىاللهعليهوآلهوسلم
: في عماء ما فوقه
هواء وما تحته
هواء! ترجمه
الصفحه ١٩٩ :
والمتن توقيعها
منه عفى عنه فعلمنا
ان النسخة بخطه
٤٧ ورقة رقم ١٧٢٨.
(١٠٣١)
شرح
«خطبة البيان»
فارسي
الصفحه ٢٠٦ : آداب الدعاء
والداعي ذكر شيخنا
في الذريعة
أنه رأى منه نسـخة
ضمن مجموعة كتبت
سنة ١١٢٨.
نسـخة
ضمن مجموعة
الصفحه ٢٠٧ : ضيائية
فارسي.
أوّله : «بدانكه
ألف لام بر چند
قسم است يكى از
آن جمله ...».
نسـخة
ضمن مجموعة مكتوبة
الصفحه ٢٠٨ : بخطّ نسخ حسن
غير مؤرخ إلاّ
أنه يرجع إلى القرن
العاشر وقريب من
عصر الشارح تسلسل
٢٨٧.
نسـخة
كاملة قيمة
الصفحه ٢١١ : ... أقول واشتهرت
باسم الحاشية ويظهر
أنها مطبوعة بالهند.
أوله : «الحمد
لله ذي الحكمة
البالغة والحجة
الصفحه ٢١٤ :
جزءان
في مجلد وفي آخره
تم الجزء الثاني
من شرح الزيارة
الجامعة ويتلوه
الجزء الثالث ،
فرغ منه ٢٢
الصفحه ٢١٩ : أفعال
الصلاة كالنسخة
السابقة وهي مبيضة
لما قبلها غير
المؤلف إلاّ أن
هذه النسخة تنتهي
إلى الثاني من
قواطع
الصفحه ٢٢١ : المعجم.
نسـخة
قيمة إلاّ أنها
ناقصة الآخر بخطّ
قرچفاي بآخر مجموعة
كلها بخطّ تاريخ
بعض ما فيها سنة
١٠٦٢
الصفحه ٢٢٤ :
، ترجم له الغزي
مبسوط في الكواكب
السائرة ج ٢ وذكر
أن له عقيدة وشرحها
، ولعل هذا الشرح
له أو لغيره
الصفحه ٢٢٩ : ١٢٣٣.
نسـخة
: مكتوبة في حياة
المؤلف وبعد يومين
وشهرين وعامين
من تأليفه والظاهر
انه كنتم على خط
المؤلف
الصفحه ٢٣٠ :
، شرحه في حياة
الشيخ الاحسائي
، إلى أن بلغ إلى
الفائدة السادسة
ثم تغير رأيه في
المتن والماتن
وأساء الظن
الصفحه ٢٣٤ : ثمينة
بخطّ نسخ جميل
للغاية كتبها أحد
خطاطي القرن الحادي
عشر ، وهو الخطاط
شير علي والظاهر
انه هندي ، وفرغ