تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

١٩/١

٢ / ١

الصفحه ٨١ : أن الإيمان هل هو التصديق العلمي ـ اليقين الجازم ـ أم التصديق النفساني (١) ، فذهب أصحابنا من

الصفحه ٨٥ : العقائد عرّف الإيمان على انه : «صرف التصديق القلبي» (١) فاحتمل الشهيد أنّ الخواجة قد صرف النظر عن رأيه

الصفحه ٨٢ : وأبناء العامة كذلك يقولون بأنّ الإيمان هو التصديق بالله ، ونبوّة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

الصفحه ٧٢ : تعالى ورسوله وجميع ما يتوقّف عليه الأحكام الشرعية ، والتصديق : هو الإيمان ، فكان مؤمناً. والذي يدلّ على

الصفحه ٧٦ : وإلى هذا ذهبت المرجئة وإن كان فيهم من ذهب إلى أنّ الإيمان هو : التصديق باللسان خاصّة وكذلك الكفر

الصفحه ٧٨ : المستوى العقائدي بين المتديّنين من جهة ، وأنْ نؤكّد على قيمة العمل في تصديقه وإثباته للإيمان من جهة أخرى

الصفحه ٨٠ : اللغوي للإيمان حيث قال : هو مطلق التصديق وإن كان لساناً ، وأمّا معناه الشرعي فيقول بوجود العديد من الآرا

الصفحه ٦٧ : صرف التصديق القلبي ، فإنّه لا معنى أساساً بأن نتصوّر الإيمان منفصلاً عن العمل. وذلك لأنّ هذا التصديق

الصفحه ٦٨ : لأمره» (١). وفي تعبير آخر ، أنّ الإيمان هو التصديق القلبي وأنّ العمل يدلُّ عليه ومصدّقٌ له

الصفحه ٨٤ : المستحبّات ثمّ أخذ بتحليل الرأي القائل : بأنّ الإيمان هو عبارة عن (التصديق بالجنان والإقرار باللسان وعمل

الصفحه ٥٩ : ؛ فالإيمان هو : التصديق القلبي الذي ينعقد في قرارة النفس ، وهو أعلى رتبة من الإسلام ، في حين أنّ الإسلام هو

الصفحه ٦٠ : إله إلاّ الله والتصديق برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث

الصفحه ٧١ : النوبختي كتب يقول : «والمؤمن إذا فسق يُسمى مؤمناً لأنّ الإيمان هو التصديق ، وهو مصدّق» (٣) ويظهر من خلال

الصفحه ٧٥ : قائلاً : «إعلم أنّ الإيمان هو التصديق بالقلب ، ولا اعتبار بما يجري على اللسان ممّن كان عارفاً بالله

الصفحه ٧٧ : ، وذلك لأنّ التصديق يوجد على مراتب مختلفة خارجاً. وممّا لا يخفى أنّ مرتكب الكبيرة المستحلّ لها كافر في

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)