تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٢١/١

٢ / ١

الصفحه ٧٦ : وإلى هذا ذهبت المرجئة وإن كان فيهم من ذهب إلى أنّ الإيمان هو : التصديق باللسان خاصّة وكذلك الكفر

الصفحه ٤٠٦ : . نشر : مركز الأبحاث العقائديّة ـ قم ـ إيران / ١٤٢٧ هـ. كتب صدرت حديثاً * الإيمان والكفر. تأليف

الصفحه ٣٠ : والفاتحة من القرآن ، وأنّ مَن جحد منها شيئاً كفر» (١). وإذا كان «مَن أنكر شيئاً منها كفر» فقد

الصفحه ٧٣ : المفيد يتّهم محاربي الإمام علي بالكفر ، ولكن كفرهم ـ من طريق التأويل ـ كفر ملّة ، المُخرج لهم من الإيمان

الصفحه ٦٥ : اسم الإسلام ، فإن تاب واستغفر عادَ إلى دار الإيمان ولا يخرجه إلى الكفر إلاّ الجحود والاستحلال ، أن

الصفحه ٧٥ : لأنّنا نعتقد أنّ الكفر يساوق الجحود القلبي ، والمنافق مصداق لذلك ، إلاّ أنّه في الظاهر في حكم المسلم

الصفحه ٢٩ : أنّهما من القرآن» (٥). هذا ، وقد قالوا بأنّ إنكار الفاتحة والمعوّذتين كفر ؛ فقد جاء في الإتقان : «قال

الصفحه ٣٦ : !! بل هو محكوم عليه بالكفر والخروج عن زمرة المسلمين ، وقد جاء في كتاب فصول

الصفحه ٦١ : الكفر وأُضيفوا إلى الإيمان. والإسلام لا يشرك الإيمان والإيمان يشرك الإسلام وهما في القول والفعل

الصفحه ٦٢ : إلى الإيمان وخرج من الكفر وسأضرب لك مثلاً تعقل به فضل الإيمان على الإسلام : أرأيت لو بصرت رجلاً في

الصفحه ٦٤ : وعقد في القلب وعملٌ بالأركان ، والإيمان بعضه من بعض ، وهو دارٌ وكذلك الإسلام دارٌ والكفر دارٌ ؛ فقد

الصفحه ٦٦ : عليهم‌السلام بالرغم من قبولهم بعدم تكفير مرتكب الكبيرة ، فإنّ الكفر لا يتحقّق إلاّ بالجحود ، إلاّ أنّهم

الصفحه ٦٧ : والكفر. (٢) الكافي ٢ / ٤٠. (٣) الكافي ٢ / ٣٨.

الصفحه ٦٩ : الإنسان من حدود دائرة الإيمان ، إلاّ أنّه لا يخرجه إلى الكفر ، بل يخرجه إلى دائرة الإسلام. إلى هنا نرى

الصفحه ٧٧ : «الإيمان والكفر لا يقبلان الزيادة والنقصان وانهما أمران ثابتان» وهذا ممّا يدلّل على أنّ السيّد عندما قال

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)