البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٢/١ الصفحه ٧٤ : في بداية
هذا الموضوع.
وأمّا في
مسألة عدم خلود
مرتكبي الكبائر
في النار ، فإنّ
الشيعة يوافقون
المرجئة
الصفحه ٨٠ : يبحث
ويدقّق في جميع
جوانبها ، وكان
يسعى لإيجاد النقد
المناسب لها.
في بداية
رسالتهِ ابتدأ
بالمعنى
الصفحه ٩٨ : الخوئي
قدسسره
على دعوى التخصيص
هذه ، بدأه بالتساؤل
عن «أنّ الآيات
الناهية عن العمل
بغير العلم ، واردة
الصفحه ١٢٣ : الروايات التي
تمّ إثبات حجّيتها
مسبقاً استناداً
إلى وثاقة رواتها
، أي أنّهم يعمدون
في البداية إلى
تحديد
الصفحه ١٤٨ : سنة ٤٤٨ هـ وبدأ
بممارسة
__________________
(١)
سورة آل عمران
٣ : ٩٧.
(٢)
سورة الحجر ١٥
الصفحه ١٥٠ :
: فروع الفقه ويشتمل
على أكثرَ من ثلاثة
أرباع الكتاب في
٧٧ صفحة طبعة حجرية
من نفس القطع.
وقد بدأ
كتابه
الصفحه ١٧٨ : رضا
عرفانيان.
ونشطت في
بداية القرن الخامس
عشر الهجري المدرسة
الأُصولية في قم
المشرّفة ، وتوافد
عليها
الصفحه ١٨٦ : »
(٣).
وفي تلك
الشواهد التاريخية
دلالات قوية تعبّر
عن بدايات تمرس
__________________
(١)
كمال الدين : ٤٨٤
الصفحه ١٨٧ : الجواب عن
السؤال الذي أثرناه
في بداية نقاشنا
لموضوع فقه النصّ
وفقه الاستدلال
، المتعلّق بمصداقية
الصفحه ٢٢٧ :
هذا وهو شرح للمعرب
الاسترابادي نفسه
بدأ بالشرح في
محرم وختمه في
عشرين من صفر سنة
٨٧٥.
نسـخة
القرن
الصفحه ٢٥١ : ، في ٢٠ ورقة ، رقمها
٦٤٠ ، وقد بدأ بكتابتها
في رابع صفر من
تلك السنة.
نسخة
ضمن مجموعة هو
أولها وهو
الصفحه ٢٧٧ : أنّها
تُعدّ من الأبحاث
المعقّدة والجافة.
فحاول عرضها بشكل
حوار بين السائل
والمجيب ، ثمّ
بدا له أن يصوّر
الصفحه ٢٩٨ : الكلامين؟!
هو
ـ (وقد بدأ عليه
التأثّر والحماس
لقول الحقّ) : لقد
زدتَ الموضوع على
نفسك تعقيداً بهذه
الصفحه ٣٧١ : خيار
له.
__________________
(١) انظر
: المدوّنة الكبرى
٣ / ٢٢٣ ، بداية المجتهد
٥ / ١٠٤ ، الشرح
الصفحه ٣٧٧ : ، المبسوط
ـ للسرخسي ـ ٢٩ / ١٥٧ وج
٣٠ / ١٣ ، بداية المجتهد
٥ / ٤٠٢ ـ ٤٠٦ ، المغني ـ لابن
قدامة