البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٨٣/١٦ الصفحه ١٨٠ : أنّ الاجتهاد
أمر حادث زمن النبي
صلىاللهعليهوآله
وأئمّة أهل بيت
النبوّة عليهمالسلام
، أم أنّه وجد
الصفحه ٣٣٩ :
(٣) أهـلَ الـكـتـاب
بـيـمـيـنِ صَـبْـر
(٤) ، أن
__________________
(١) الكافي
٧ / ٤٥١ ح ٣ باب اسـتحلاف
الصفحه ٢ : » (٢).
................................................ السيّد
علي الحسيني
الميلاني ١٣
* الإيمان
والإسلام في
كلام أهل
البيت ومتكلّمي
الشيعة
الصفحه ١٢ :
والتربوي المتكامل
المستوعب لعاملي
الزمان والمكان
كلّ الاستيعاب
، فلنا الاستحقاق
الأوفر والأهلية
الأتمّ كي
الصفحه ٢٨ : اتّباعه
فيه» (٢).
لكنّ أهل
السُـنّة اختلفوا
في حلّ هذه المشكلة
واضطربت كلماتهم.
مشكلة
الفاتحة
الصفحه ٤٠ : أهل بيتي بمالي.
فقال : وقد
عزمت على ذلك؟!
قال : قلت
: نعم.
قال : فإن
فعلت (فأيقن بكثرة
المال
الصفحه ٤٥ : الله
عليه وآله ـ وكان
مستقيماً ، فنزع
ثلاثة أيّام فغسّله
أهله ثمّ حمل إلى
مصلاّه فمات فيه».
ورواه
الصفحه ٥٥ : آداب أهل
البيت عليهم الصلاة
والسلام ، وكأنّ
أمير المؤمنين
والأئمّة كانوا
يوصون شيعتهم بذلك
ويؤكّدون
الصفحه ٦٠ : الرابعة
عشر من سورة الحجرات
في ما يتعلّق بقبول
إسلام أهل البادية
لا إيمانهم ..
عن أبي بصير
، عن أبي جعفر
الصفحه ٦٤ : الروايات
الواردة عن أهل
البيت عليهمالسلام
في هذا الشأن. والإمام
الباقر عليهالسلام
يحاول بيان المسألة
الصفحه ٦٩ :
بمقدار
في كلام أهل البيت
عليهمالسلام
بحيث لا يمكن الفصل
بينهما ، وأنّ
الإيمان من دون
العمل يخرج
الصفحه ٧٠ :
الإيمان والإسلام.
لكن وكما
قلنا سابقاً أنّ
هذا التفاوت بين
الإيمان والإسلام
ـ من وجهة نظر أهل
البيت
الصفحه ٧٣ :
خارجين عن الإيمان
(٣).
وفي الوقت
نفسه يجب ملاحظة
نوع آخر من التمييز
بين المسلم والمؤمن
في كلام أهل
الصفحه ٧٤ :
ما يرتئيه كان
على العكس ممّا
جاءت به روايات
أهل البيت عليهمالسلام
حيث أنّه اعتبر
الإيمان والإسلام
الصفحه ٧٦ : الشيعة
ـ على مثل هذه التصريحات
، وعدم اعتقاد
أهل الحديث والمعتزلة
والزيدية والخوارج
بالتقيّة جعلهم
يقفون