البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٣٦/١ الصفحه ٦٧ : فانّ المرجئة
توصلوا إلى نتيجة
أخرى من قولهم
بعدم تكفير مرتكب
الكبيرة ألا وهي
قولهم : بأنّ العمل
ليس جز
الصفحه ٢٨٦ :
المقنع أراهم لا
يزيدون إلا تبلّداً
، وللواضحات إلاّ
جحوداً. وكأنّك
من هذه الفصيلة؟
إليك عنّي!
أنا
الصفحه ٦٦ : عليهمالسلام
بالرغم من قبولهم
بإسلام مرتكب الكبيرة
إلاّ أنّهم لم
يكونوا مستعدّين
لإطلاق لفظ المؤمن
عليه لأنّ
الصفحه ٦٨ : ).
ولا بدّ
هنا من ملاحظة
نكتة في المقام
ألا وهي أنّ اصطلاح
الإيمان قد استعمل
في معنيين خاصٌّ
وعامٌّ
الصفحه ٢٨٩ :
يتوصّل إلى شمّ
رائحة هذه النظريّة
(٤).
على أنّ
هذه الفلسفة لم
يتوصّل إليها بشر
إلاّ بعد أبحاث
ومجادلات
الصفحه ٣٠١ :
رسالة خلق الأعمال
ـ وكم خبط الناس
في الجبر والتفويض
والقضاء والقدر
وجاءوا بالمضحكات
المبكيات.
ألا
الصفحه ٢٦ :
الّذين شهدوا الصلاة
على فاطمة عليها
السلام» (١).
قال في البحار
بعده : «كش ، جبرئيل
بن أحمد ، عن الحسين
الصفحه ٩٧ : ٧ : ٣٣.
(٢) سورة
الأنعام ٦ : ١٤٣.
(٣) بحار
الأنوار ٢ / ١١٣ ح ١.
(٤) بحار
الأنوار ٢ / ١١٨ ح ٢٣
الصفحه ٨٧ : .
٦
ـ بحار الأنوار
، ج ٢٣ ، ٢٧ ، ٤٦ ، ٥١ ، محمّـد
باقر المجلسي ،
بيروت ، مؤسسة
الوفاء.
٧
ـ الجمل
، الشيخ
الصفحه ١٣٤ : / ١٩٦٦ م.
٦
ـ بحار الأنوار
، لمحمّـد باقر
المجلسي ، المطبعة
الإسلامية / طهران
، ١٣٨٥ هـ.
٧
ـ بحوث في
الصفحه ٢٠٥ : ٨١٦
عربه ابنه بأمره.
والشرح
لعبد الله بن علي
بن محمّـد البحاري
الخطي ، فرغ منها
في سابع رجب سنة
١٢١٠
الصفحه ٩٠ :
٢ ـ قوله
تعالى : (وَمَا
لَهُم بِهِ مِنْ
عِلْم إِن يَتَّبِعُونَ
إِلاَّ الظَّنَّ
وَإِنَّ الظَّنَّ
الصفحه ٣٧٨ :
فإذا كانت
البنت الواحدة
منهم ، لم تسـتحقّ
إلاّ النصف.
وكذا الأُخت
للأب أو الأبوين.
ولم تسـتحقّ
الصفحه ٤١ : ء»
(٢).
٧
ـ قول : لا حول ولا
قوّة إلاّ بالله
:
فعن أبيّ
عبـد الله عليه
السلام : «قال رسول
الله صلّى الله
عليه
الصفحه ١٤٦ : ، والحجج
الشرعية بأبسط
صورها الفكرية.
إلاّ أنّه صرّح
في الوقت ذاته
بأنّ خبر الواحد
لا يوجب علماً
ولا عملاً