تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

١٣٦/١٢١

١٠ / ٩

الصفحه ٣٢٤ : لا يؤثّر فراقاً ولا تحريماً ، فقال عليه‌السلام إنّ ذلك طـلاقٌ يدين بصحّتـه ، فأثّر فراقاً وتحريماً

الصفحه ٣٢٨ : لازمة ، أو يحكمون بثبوتها ولزومها ؛ ولا يخفى أنّ هذا التعليل يشـير إلى قاعـدة الإلزام ، أو ينظر إليها

الصفحه ٣٢٩ : لم يأتِ أمراً جهله ؛ وإنْ كان ممّن لا يتولاّنا ولا يقول بقولنا ، فاختلِعها منه ، فإنّـه (نوى الطلاق

الصفحه ٣٣٠ : (٣). ولا يقدح في الحديث كونه مكاتبة مع قوله : «بخطّـه» ، وكونه جارياً على خلاف التقـيّـة. وينبغي

الصفحه ٣٣٦ : (الاسـتبصار) توجد (يسـتحلفون) ولا يوجد (يسـتحلّون) ، وتلك النسـخة مطابقة للباب وإنْ كان يمكن توجيه نسـخة

الصفحه ٣٣٨ : وطـريـق ، لكـنّه ليـس فـي طـرق الشـيـخ إليـهـا فضـالـة ولا الحسـين بن سـعيد (٥). فالأقرب أن يكون الشـيخ

الصفحه ٣٤٧ : الإخوة مـع الأُمّ وحـدها لا يـرثـون مـعـها ولا يحجبونها ؛ لأنّ الميّت لم يورث كلالة (١). كما رواه

الصفحه ٣٥١ : . ولا دلالة في الحديث على أنّ دخول أُمّ الميّت في هذا الأمر كان قبل موت ابنها ، بل الذي يظهر ـ ولو من

الصفحه ٣٥٥ : طلاق «المسـالك» : «ولا فرق في الحكم على المخالف بوقوع ما يعتقده من الطلاق (بين الثـلاث وغيرها

الصفحه ٣٥٨ : جواز تنـاوله مـن المدفوع إليه وشـرائه وجهان ، ولا يبعد الجواز. أمّا ما يقع من بعضهم مع بعض ـ من الأخذ

الصفحه ٣٦٠ : عليه‌السلام : «ذلك» إلى شـخص المال المأخوذ منّـا بأحكامهم ، بمعنى أنّ أخذهم له مختصٌّ بأحكامهم ولا يسـتحقّونه

الصفحه ٣٧٠ : [فروع] هذا ، ولا بأس بالتعرّض لبعض فروع الباب على سـبيل الأُنموذج .. الفرع الأوّل : إذا أوصى

الصفحه ٣٧٤ : يُلزم الحنفي بكون وطئه زنىً ، ولا بكون الولد من زنىً ؛ لأنّ متبوعـه يرى نحو ذلك وما هو أشـدّ منه من نكاح

الصفحه ٣٧٧ : عَصَبَـة الميّت ـ وهم بنوه وقرابته لأبيه ، الّذين يرثون الرجلَ عن كلالة ، من غير والد ولا ولد ـ فكلّ مَن لم

الصفحه ٣٨٠ : يُلـزَم بتديّنه بعدم الاسـتحقاق ، ولا يُعتنى بدعواه إرث الكافر ، فإنّـه تشـريع منه ، والإلزام إنّما يكون

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)