البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٣٦/٣١ الصفحه ١٧٧ :
ولا يمكننا
قياس أحكام المولوية
الذاتية في حق
الطاعة بالمولوية
العرفية ؛ فإنّ
انحصار حقّ الطاعة
الصفحه ٣٠٥ :
، ولا سـيّما بقـيّـة
الله في الأرضين
، الإمام الحجّـة
المنتـظَر المهديّ
، عجّـل الله تعـالى
له الفـرج
الصفحه ٣١٨ : منه شـيئاً
كـثيراً ، ولم
يُعثر له على زلّـة
فيه ولا ما يشـينه
، وقلّما روى عن
ضعيف ، وكان فطحيّـاً
الصفحه ٣٣٢ :
، عن أبـان».
(٣) في تهذيب
الأحكام : «ولا».
(٤) تهذيب
الأحكام ٨ / ٥٨ ح ١٨٨ ، الاسـتبصار
٣ / ٢٩١
الصفحه ٣٣٣ : يُذكر
بجرح ولا تعديل
(٥).
ثمّ إنّه
وإن لم يسـتفصل
في هذا الحديث
عن حال الرجل المطلِّق
وكونه منّا أو
من
الصفحه ٣٥٣ : المتقـدّمة
، ولا ما يخالفها
، ولا إشـارة إليها
، كما قال في حلف
أهل
__________________
(١) إضافة
من
الصفحه ٣٥٧ :
بوقوعه على وفق
مذهبهم بالنسـبة
إلينا وإنْ كان
فاسـداً في الواقع
، وكذا بالنسـبة
إليهم.
ولا منافاة
بين
الصفحه ٣٦٧ : الإلزام لا
تعلّق له بعبادة
المتديّن ، ولا
يجعله مسـلوب العبادة
، فالعقد في نفسـه
، ومن حيث العقدية
، تامُّ
الصفحه ٣٦٩ : المضارّ
ومقدِماً عليها.
ولا تجيء
مسـألة الضرر بالنسـبة
للملـزَم ؛ لأنّ
أحاديث إلزامه
في الطلاق والإرث
الصفحه ٣٨٢ :
ملك البائـع بنحـو
لازم في الواقع
، ولا مسـوّغ ـ
بحسـب القواعد
الأوّلـيّـة ـ
لأخذ المشـتري
وتملّـكه له
الصفحه ٧ : الأكبر
لإبقاء الحياة
رفيعة ، شريفة
، مهيبة ؛ هو الفكر
،الذي لولاه ما
استحقّ الوجود
عناية ، ولا سمت
فحاويه
الصفحه ١١ : الانتماءات
الاُخرى.
ولا يشذّ
الفكر التربوي
والتربية الفكرية
الإسلامية عن القاعدة
العامّة المشار
إليها
الصفحه ١٣ : ؟
فقال الصادق
عليه السلام : هما
من القرآن.
فقال الرجل
: إنّهما ليستا
من القرآن في قراءة
ابن مسـعود ولا
الصفحه ١٩ :
أحداً
أنكر ذلك عليه
ولا ردّ ما قال»
(١).
أقول
:
لكن زعمه
الأعلمية بكتاب
الله مردود بما
ورد عن
الصفحه ٢٠ : ءً]
لأُبهّة الولاية»
(١).
فكان قد
وقع من ابن مسـعود
ما استحقّ به حبس
العطاء والهجر
، بل يظهر من ذلك
أنّه ما