البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٨٦/١ الصفحه ٦٢ : المسجـد أكنت
تشهد أنك رأيته
في الكعبة؟
قلت : لا
يجوز لي ذلك.
قال : فلو
بصرت رجلاً في
الكعبة أكنت
الصفحه ٣٥ : الكلّ
؛ وذلك :
أوّلا
:
إنّه ينافي
ما رواه القوم
ـ كما في الاستيعاب
وغيره ـ من أنّ
ابن مسـعود حضر
الصفحه ٢٩٣ : لأستسلم
لأحلامي ، بعد
ذلك الحلم اللذيذ
المزعج في وقت
واحد الذي لاقيت
فيه العنت مع شيخ
الفلاسفة ، وقد
امتنع
الصفحه ٢٩٩ : الإلهية
، وعندك في ذلك
هو عذري في إصراري
على هذا النوع
من البحث.
هو
ـ أخشى!
أنا
ـ من أين تخشى؟
هو
الصفحه ٣٢ :
: سألت رسول الله
صلّى الله عليه
وسلّم فقال لي
: قل ، فقلت : [قال]
فنحن نقول كما
قال رسول الله
صلّى الله
الصفحه ٣٥١ :
السـدس ، وأعطوا
الإخـوة والأخوات
ما بقي ، فمات الأخوات
، فأصابني من ميراثه
، فأحببت أن أسـألك
هل يجـوز لي
الصفحه ٤٩ : ، فيقالنّ
لي : إنّك لا تدري
ما أحدثوا بعدك»
(١).
وفي ثالث
: «يرد علَيّ الحوض
رجال من أُمّتي
فيحلّئون عنه
الصفحه ٣٣٣ : ،
هل يصلح لي أن أتزوّجها؟
قال عليهالسلام
: نعم
، لا تُـترك المرأة
بغير زوج
(١). انتهى.
قوله
الصفحه ٢٢ : محتاج إليه
وتعطينيه وأنا
مستغن عنه!
قال : يكون
لولدك.
قال : رزقهم
على الله تعالى.
قال : استغفر
لي
الصفحه ٦٠ : : إنّ
الإيمان يشارك
الإسلام والإسلام
لا يشارك الإيمان.
فقلت : فصفهما
لي.
فقال : الإسلام
شهادة أن لا
الصفحه ٦١ : )؟ فقال لي
: ألا ترى أنّ الإيمان
غير الإسلام؟!»
(١).
وعن فضيل
بن يسار ، عن أبي
عبـد الله عليهالسلام
الصفحه ٢٢٣ : . أوله : «رب هب
لي من لدنك رحمة
أنك أنت الوهاب
راقم اين نميقه
... أز قضا عبارتي
از عبارات تلويحات
كه از
الصفحه ٢٣١ : : «وهذا آخر
ما تيسر لي في شرح
القصائد السبع
العلوية على سبيل
الإيجاز والاحتضان
في حاشية الكتاب
من دون
الصفحه ٢٨٧ :
ضالّته
الحكمة! وأملي
أن أكون من طلاّب
الحقيقة ، فأفض
عليّ ممّا آتاك
الله ، وأوضح لي
هذا التوهّم
الصفحه ٢٨٩ :
عندك
(١). ولكن لتعلم
أن تخيّلك لي وتصوّرك
لوجودي هو عين
نفسك (٢)
، وتطوّر لوجودها
وتقوٍّ لقوّتها