تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

١٨٦/٦١

١٣ / ٥

الصفحه ١٠٨ : بشـرط أن لا يزيد على صوابه (١). ويلاحظ : إنّ مفهوم «العادل» تطوّر بعد ذلك في اصطلاح عدد من

الصفحه ١٠٩ : من قِبله ، فلا يدلّ على الحجّية في نطاق أوسـع من ذلك. وفي روايات هذه الطائفة ما لا مناقشة في

الصفحه ١١٠ : ، ونحـو ذلك» (١). ويلاحظ على ذلك : ١ ـ إنّ إيجاب هذه الروايات للاطمئنان الشخصي ـ لو حصل ـ لا فائدة فيه

الصفحه ١٢٣ : السُـنّة ومصنّفات الشيعة ، بما في ذلك المصنّفات المعنونة بالصحاح ؛ ذلك أنّ صحّة الحديث لا تساوق

الصفحه ١٢٨ : * الأوّل : ما وضع لمعنىً معيّن ، ولا يحتمل بحسب نظام اللغة إفادة غير ذلك المعنى حتّى بمعونة

الصفحه ١٤١ : فأنّه يتبادر ظاهراً في مقام الاستدلال تعارضاً بين الأدلّة الاجتهادية والفقاهتية ، ولكن ذلك التعارض

الصفحه ١٤٩ : والأدلّة التفصيلية .. يشير شيخ الطائفة إلى ذلك في كتابه عُدّة الأُصول بالقول : «أُصول الفقه هي أدلّة

الصفحه ١٥٨ : ء متطوّراً عن كتاب أستاذه الذي كان ينقصه الترتيب العلمي ، كما أشار إلى ذلك في المقدمة. ٦ ـ مدرسة القرن

الصفحه ١٧٩ : النصّ كلّ ذلك التعقيد. ومن هنا جاءت أهمّية الفروق بين فقه النصّ وفقه الاستدلال التي سندرسها في الفصل

الصفحه ١٩٨ : عند تدريسه له ثم رحل إلى «خطه قوس» «كذا» وذلك سنة ٧٥٠ فاجتمع عليه جماعة وقرأو عليه الكتاب فعند ذلك

الصفحه ٢٥٦ : كمصدر الإبل للمكان الذي ترده ثمّ تصدر عنه ، وذلك أحد ما يحتجّ به أهل البصرة في كون المصدر أصلاً

الصفحه ٢٥٨ : وعرّفه المبرّد (ت ٢٨٥ هـ) بقوله : «المصدر : اسم الفعل (١) ، وذلك قولك : ... عسيت أن أقوم ، أي

الصفحه ٢٩٧ : على ذلك؟! أنا ـ لك عليَّ ذلك. هو ـ إذاً فأنصف من نفسك : لو أنّك كتبت إلى أحد واطّلع عليه آخرون

الصفحه ٣٠٠ : على أنّ كلّ علة ذاتية فهي مع معلولها وجوداً ودواماً ، ومن الشواهد على ذلك حرارة النار التي تفيض من

الصفحه ٣٠٧ : الله عليهم في هـذا المقام. الثالث : في فقه المسألة ، وشيء من فروعها ، وما يترتّب على ذلك بحسـب ما

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]