البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٥٥/١٦ الصفحه ١٠٤ :
على المفهوم»
(٢).
إلاّ أنّ
السـيّد الشهيد
الصدر ردّ هذا
الاستدلال بـ :
استظهار أنّ موضوع
الحكم في
الصفحه ١٠٥ : ء
الموضوع ، فلا
يثبت لها مفهوم.
*
وأمّا التقريب
الثاني :
فهو ما ذكره
السـيّد الشهيد
الصدر ـ على تقدير
الصفحه ١٠٧ :
وعبّر الشهيد
الصدر عن هذا المعنى
بقوله : «المراد
بالجهالة : السفاهة
، التي هي جهالة
عملية ، لا عدم
الصفحه ١٠٨ : » هو : الوثاقة
والتحرّز من الكذب.
وقال الشهيد
الصدر : «إنّ مدرك
حجّية الخبر إن
كان مختصّاً بآية
النبأ
الصفحه ١٠٩ :
قال الشهيد
الصدر قدسسره
: «وتذكر في هذا المجال
طوائف عديدة من
الروايات ، والظاهر
أنّ كثيراً منها
الصفحه ١٢٦ : العلم بمراد
المتكلّم ، وما
كان ظاهراً لا
يفيد إلاّ الظنّ
بالمراد.
قال الشهيد
الصدر : «قد يدلّ
الدليل
الصفحه ١٣٠ :
كلامه
ظاهراً في دخول
جميع أفراد العلماء
في موضوع الحكم
بوجوب الإكرام
، إلاّ إذا صدر
من الآمر نفسه
الصفحه ١٣٥ :
١٣
ـ دروس في علم الأُصول
، للسـيّد محمّـد
باقر الصدر ، الحلقة
الثانية ، تحقيق
مجمع الفكر
الصفحه ١٦٤ : الأُصول هما
: حاشية
شرح المختصر للعضدي
تأليف آغا جمال
الخونساري (ت ١١٢٥ هـ)
، وشرح
الوافية تأليف
السيد صدر
الصفحه ١٦٧ : مع
تعاليق
الفريد
الكلبايكاني :
٣١٩ قم : مكتبـة الصـدر
، بدون تاريخ.
الصفحه ١٧٥ :
_________________
(١)
الفوائد
الحائرية : ١٣٣ قم :
مكتبة الصدر.
(٢)
مفاتيح
الأُصول ـ
السيد محمّـد
المجاهد الطباطبائي
ـ : ٥١٨
الصفحه ١٧٦ : ظلماً
في علاقته بمولاه
لتحسن عقوبته
(١).
وقد آمن
السيّد الشهيد
السعيد محمّـد
باقر الصدر (ت ١٤٠٠ هـ
الصفحه ١٨٥ :
بشكله الأوّلي
الذي فصّلناه.
الإرجاع
إلى الأصحاب :
ويستدلّ
على ما ذكرناه
آنفاً بما صدر
عن الأئمّة
الصفحه ١٩١ :
الكليات
والجزئيات والصلاة
والسلام على رسوله
المختار من جميع
البريات وآله الطاهرين
...».
صدره
الصفحه ١٩٣ :
الشنجرف ضمن مجموعة
عرفانية قيمة كانت
في خزانة صدر السلطة
، رقم المجموعة
١٥١٥.