البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٣/١ الصفحه ٥٠ :
هم قتلة الإمام
الحسين عليه السلام؟».
الصفحه ٤٠٢ : ،
ومناقشة بعض
الإشكالات
والردّ
عليها ، ثمّ
أثر الشفاعة
في المصالح
الدنيوية ،
وأخيراً
مَنْ هم
الشفعاء
ومَن هم
الصفحه ٧٩ : ) يعتقدون
بأنّ العمل جزء
من الإيمان ولا
يفصلون بينهما
، فإذا كان مقصود
العلامة من أصحاب
الحديث هم خصوص
هؤلا
الصفحه ٤٠٧ :
للتكفيريّين
من قتل
النساء
والأطفال ، وهتك
الحرمات ... كما
وضح أفكار
ابن تيمية
وخرقه
الصفحه ٢٨٧ :
ضالّته
الحكمة! وأملي
أن أكون من طلاّب
الحقيقة ، فأفض
عليّ ممّا آتاك
الله ، وأوضح لي
هذا التوهّم
الصفحه ٢٥٦ : تدلّ
على أشخاص ، كـ
: زيد وعمرو والرجل
والفرس ، ألا ترى
أنّ الضرب والقتل
والقيام لا يدلّ
شيء منه على
الصفحه ٢٥٧ :
وقد خالفهم
الكوفيون في ذلك
، وذهبوا إلى أنّ
المصدر مشتقّ من
الفعل ، وقالوا
: «لا يجوز أن يقال
الصفحه ٤٠٦ :
الحبش
كتاب
قيّمٌ وإن
عدّ
كُتيِّباً
في حجمه
يتطرّق إلى
مبحث
الإمامة
بكلِّ شجاعة
وبإحساس مرهف
تشعر منه
الصفحه ٣٦٣ :
الفصـل
الثـالث
في فقه
المسألة ، وشيء
من فرعها (١)
،
وما يترتّب
عليه بحسـب ما
يتحصّل من
الصفحه ٣٦٤ :
يكون
مقتضياً لأن يجعل
تلك الأُمور ،
بحسـب مصلحة ثانوية
، روافع لحقوق
ذلك المتديّن ،
أو موانع منها
الصفحه ٢٦٦ :
: مصادر ، بل تسمّى
: أسماء مصادر ؛
لأنّ كلاّ منها
أصبح عَلَمَ جنس
على معنىً خاص
، فـ(برَّةَ) علم
جنس على
الصفحه ١١١ :
هم متشرّعة
دلّ ذلك على تلقّيهم
إيّاها من الشارع
..
وإن عملوا
بها جرياً على
سجيّتهم العقلائية
الصفحه ٤٠٩ :
الأموي
وآثار نهضة
الحسين عليهالسلاموشهادته
، يتألّف من
خمسة أبواب
حيث تمّ الباب
الخامس
بدراسة
ملخّصة
الصفحه ٣٣٠ :
التـنبـيه في مفاد
الحديث على أُمور
:
أ ـ الظاهر
من قوله عليهالسلام
: «حنـثـه
بطلاقها»
أنّه يحلف بالطلاق
الصفحه ٢٤٢ : بالأكرام
والدعوة إلى دار
السلام ...».
وفرغ منه
٢٦ شعبان سنة ٧٣٤.
نسـخة
بخطّ نسخ جيّد
كتبها محمّـد حسين