البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٠٦/١ الصفحه ١٢٤ : صحيحة
السند ؛ إذ لا معنى
ـ على رأيهم ـ للتعارض
بين الحجّة وغير
الحجّة ، وأمّا
الرواية الصحيحة
السند
الصفحه ٣٢ :
فيه ، وكأنّه لم
يبلغه الإذن في
ذلك.
__________________
(٤٨) صحيح
البخاري ٦ / ٢٢٣ كتاب
التفسير
الصفحه ٣١ :
الرحمن بن يزيد
النخعي ، قال : كان
ابن مسـعود يحكّ
المعوّذتين من
مصاحـفه ويقول
: إنّهما ليستا
من كتاب الله
الصفحه ١٩ : نيله من عثمان
وزيد بن ثابت ؛
حفظاً لماء الوجه!!
فأخرجه البخاري
في كتابه عن الأعمش
، عن شقيق ، قال
الصفحه ٤٠١ :
الخلاف
الواقع فيها
معتمداً على
الرأي الصحيح
منها محتجاً
بالأدلّة
الواضحة ،
وردّ الآرا
الصفحه ٣٨ :
حدّثت ابن عمر»
(١).
__________________
(١) صحيح
مسلم ١ / ٧٠ ح ٨٠ كتاب الإيمان
الباب ٢٠.
الصفحه ٤٨ :
وآله وسلّم ؛ إذ
قال ـ واللّفظ
لمسلم بن الحجاج
في صحيحه ـ كتابي
البخاري ومسلم
:
«ألا وإنّه
يجاء برجال
الصفحه ١٣٥ : /
بيروت ، ١٤١٩ هـ / ١٩٩٨ م.
١٨
ـ صحيح البخاري
، تخريج وضبط صدقي
جميل العطّار ،
دار الفكر / بيروت
، ١٤٢٥
الصفحه ٢٩٧ : معلولة
له ، كالكتاب بالقياس
إلى المؤلّف؟ هل
تظنّ أنّ الباني
سيعرف كلّ من يدخل
الدار أو يشاهدها
، لمجرّد
الصفحه ٣٧٥ : :
إذا كان
المطلِّق من غيرنا
، وطلّق زوجته
بطلاق صحيح في
مذهبه فاسـد عندنا
، أو يقع ثلاثاً
عندهم وواحدة
الصفحه ١٨٤ :
فقال
: إذن فتخيّر أحدهما
وتأخذُ به وتدع
الآخر» (١).
وهو قد يمارس
حجّية ظواهر الكتاب
والعمل بعموم
الصفحه ٤٠٨ : ،
فهو في
حقيقته
ثلاثة شروح ،
يسعى فيه
المؤلّف بيان
وفك عبارات
ومطالب
الكتاب
المغلقة
الغامضة ،
بمنهج علمي
الصفحه ٣٣ :
ذلك ؛ حيث جاء فيها
: (ويقول : إنّهما
ليستا من كتاب
الله) ، إلاّ أنّه
حاول التأويل لهذه
الرواية فقال
الصفحه ٣٦ : على
أهل الحقّ ـ لوجود
بعض الأخبار الظاهرة
في تحريف القرآن
، القابلة للحمل
على المحامل الصحيحة
في كتبنا
الصفحه ٢٩٦ :
منطقي برهاني ينطبق
على قواعدك الفلسفيّة
: فقولي «الكتاب
معلول للكاتب»
صغرى للقياس وقد
اعترفت بصدقها