البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٥٩/١ الصفحه ٤٦ : رسول الله صلّى
الله عليه وآله
سُـنناً كثيرة
، وروى عنه علماً
جمّاً ، وكان من
نجباء الأنصار
وعلمائهم
الصفحه ٣١٨ : كان من هؤلاء
فَـأَبِـنْـها
منـه ، فإنّـه
عنى الفراق.
قال : قلت
: أليـس روي عن أبي
عبـد الله
الصفحه ٣٢٥ : محمّـد بن
عليّ بن محبوب
ومحمّـد بن الحسـن
الصفّـار
(٣).
وفي لـم
: روى (٤)
عنه سـعد بن عبـد
الله
الصفحه ٣٤٧ : زرارة روى
ذلك عن أبي جعفر
عليهماالسلام
؛ وأنّه روى عن
أبي جعفر وأبـي
عـبـد الله عليهماالسلام
، أنّ
الصفحه ٣٢٣ :
(٢) ..
ويحتمل
أن يراد به الطلاق
بالثلاث أو ثلاثاً
في مجلس واحد ..
* فقد روى
في «التهذيبين»
، عن الحسـن بن
الصفحه ٣٣٩ :
بالتـوراة التي
أُنزلت على موسـى
(١).
ورواه الشـيخ
في «التهذيبين»
، عن الكليني
(٢).
* وروى في
الصفحه ٣٥٤ : » : «وروى زرارة
، عن الصـادق عليهالسلام
، في أُمّ ، وأخوات
لأب وأُمّ ، وأخوات
لأُمّ ؛ أنّ (٤)
للأُمّ السـدس
الصفحه ٣٢٢ : الطـيّار
، أبو محمّـد الطالبي
الجعفري ، روى
عن الرضـا عليهالسلام
، وروى أبوه عن
أبي عبـد الله
وأبي الحسـن
الصفحه ٤٧ : عنه»
(٢).
وترجم له
الحافظ ابن حجر
، فروى عن بعض الصحابة
قال : «بايعت النبيّ
صلّى الله عليه
وآله أنا
الصفحه ٣٤٢ :
وقوله : «خذهم
بحقّـك» يشير إلى
أنّ الآخذ هو من
يكون مسـتحقّـاً
للمأخوذ بحسـب
قواعدنا بعد أن
خرج عن
الصفحه ٣٢٧ : »
(٦).
وأمّا جعفر
بن محمّـد
، فقد قال الوحيد
في «التعليقة» : «روى
عنه محمّـد بن
أحمد بن يحيى ،
ولم يسـتثنِ من
الصفحه ١٩ :
: «خطبنا عبـد الله
فقال : والله لقد
أخذت من فيّ رسـول
الله ...» (٤)
..
بل زعم بعضهم
أنّ ما روي عنه
في
الصفحه ٣٤٠ : تدع
الديارَ بلاقِـع.
وما
روي عن الإمام
أبي عبـد الله
الصادق عليهالسلام
أنّـه قال :
إنّ يمين
الصبر
الصفحه ٣٢٠ : لا يحضره الفقيه»
، في باب ما أحلّ
الله من النسـاء
، روى حديثاً عن
أبي عبـد الله
عليهالسلام
الصفحه ٣٣٥ : في
أيمـان «الفقيـه»
: روى العـلاء ،
عن محمّـد بن مسـلم
، (عن أحدهمـا عليهماالسلام
،) (٣)
قال