البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٨٩/٦١ الصفحه ١٩٤ :
(١٠٢١)
شرح
حديث اين كان ربنا؟!
فارسي.
أوّله : «سئل
رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم
: اين
الصفحه ٤٠٠ :
التي تبيِّن
مراد
المصنّف ،
وكان تحقيق الكتاب
بجزئين
احتويا على
جميع مواضيع
الكفاية.
تحقيق
: الشيخ
الصفحه ٣٤٠ : ، والميّت
رجلٌ من هؤلاء
الناس ،
__________________
رسـول
الله صلىاللهعليهوآله
: اليمين
الصبر
الفاجرة
الصفحه ٣٧١ :
فإذا كان
الوارثُ الـمُـقَـرّ
له من مقلّـدي
أحدهم ، أُلـزِم
بأن لا حـقَّ لـه
؛ بحسـب الإقـرار
الصفحه ١١٠ :
بأخبار المؤتمنين
شخصياً للإمام
عليهالسلام
، بل هذا هو المتعيّن
بلحاظ ما كان عليه
الواقع من إشراف
الأئمّة
الصفحه ١٠٢ :
المتّهمين ، أن
لا يروي منها إلاّ
ما عَرف صحّة مخارجه
والستارة في ناقليه
، وأن يتّقي منها
ما كان منها من
أهل
الصفحه ٢٨٣ :
أنّه (المولى صدر
الدين الشيرازي).
وكأنّي أعرفه بشخصه
، وكأنّ من عادتي
الجلوس إليه لاستماع
دروسه ، إلاّ
الصفحه ٨٠ :
والعمل بالأركان
(١).
هذا ويجب
ملاحظة نكتة مهمّة
في البين وهي أنّ
البحث في الإيمان
والإسلام كان من
الصفحه ٣٠ :
والفاتحة
من القرآن ، وأنّ
مَن جحد منها شيئاً
كفر» (١).
وإذا كان
«مَن أنكر شيئاً
منها كفر» فقد
الصفحه ٢٧٠ : ...
والثاني
: ما لا يعمل اتّفاقاً
، وهو : ما كان من
أسماء الأحداث
علَماً ، كـ(سُبحانَ)
علماً للتسبيح
الصفحه ٦٥ :
المعاصي
التي نهى الله
عزّ وجلّ عنها
كان خارجاً من
الإيمان ، ساقطاً
عنه اسم الإيمان
وثابتاً عليه
الصفحه ٣٠٨ :
والطفيفـة والجزئيـة
منهـا ، في ما خلا
ذلك ، فلم أُشِـر
في الهامـش إلاّ
إلى ما كان منها
ذا تأثير على المعنى
الصفحه ٢٨٩ : إمامته
وعصمته ، وأنّ
علمه من لدن حكيم
عليم من غير تعليم
وتلقين ، فإنّه
لو كان من سائر
البشر في عصره
الصفحه ١٧ : : ما هذا
الحديث عن رسول
الله؟ قال : وأحسبه
قال : ولم يدعهم
يخرجون من المدينة
حتّى مات»
(٤).
وأمّا
الصفحه ٤٠٤ :
والسنّة
وموقف
الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وأئمّة
أهل البيت عليهمالسلام من
الشعر
والشعراء
وإنشادهم