البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٥٥/١ الصفحه ٤٤ : تكتشفها العلوم
، وأُخرى : لا يُتوصّل
وتبقى مجهولةً.
فإنْ جاءت
في الأخبار عن
الصادقِين تعبّدنا
بها ، وإنْ
الصفحه ١١٩ : منشـور
في مجلّة «علوم
الحديث» ، التي
تصدرها «كلّية
علوم الحديث» في
طهران ، العدد
١٧ لسنة ١٤٢٦ هـ.
الصفحه ١٦١ :
الرابطة
بين النجف والحلّة
كمركزي علوم أهل
البيت عليهمالسلام
كانت لا تزال قائمة
، وفيها دلالة
الصفحه ٢١٤ :
١٠٨٦ ، رقم ١٧٠ ، وبآخرها
عمل أم داود.
(١٠٦٢)
شرح
«سلم العلوم»
سلم العلوم
في المنطق للمولوي
محب
الصفحه ١٠ : تنمية
العقل ونقل التراث
ودراسة العلوم
بوصفها علوماً
ورعاية اُسس ثابتة
وعامّة في التعليم.
ونلحظ في
أحد
الصفحه ٣٠ : صحّ عن
__________________
(١ ـ ٣) الإتقان
في علوم القرآن
١ / ٢٧٠ ـ ٢٧١.
الصفحه ٣١ :
والخروج عن العقدة
.. وقد جاء ذلك في
صحيح البخاري ؛
إذ قال :
__________________
(١) الإتقان
في علوم
الصفحه ٣٧ : ، المتوفّى
سنة ٥٩٣.
(٢) الإتقان
في علوم القرآن
١ / ٢٧٠ ـ ٢٧٢.
الصفحه ١٠٠ : على
الكتاب ، مقال
لمجد الدين المؤيّدي
، منشور في مجلة
«علوم الحديث» ،
العدد ١٨ لسنة ١٤٢٦ هـ
، ص ١٩٤.
الصفحه ١٣٥ : .
٢٢
ـ فصل الخطاب في
تفسير خبر العرض
على الكتاب
، لمجد الدين المؤيّدي
، مجلّة علوم الحديث
/ طهران
الصفحه ١٤٢ : الهجري
مقدّمة
:
يمكن اعتبار
علم أُصول الفقه
أحد العلوم الشرعية
الذي اكتسب أهمّية
خاصّة ، وقامت
الحوزة
الصفحه ١٤٣ :
للعلوم
الشرعية في عالمنا
الواسع الفسيح.
المدارس
الأُصولية في التاريخ
الإمامي :
إنّ أهمّ
ما شغل
الصفحه ١٦٠ :
الشيعية ؛ فقد
ذكرت بعض مصادر
تاريخ النجف : أنّ
المقداد السيوري
(ت ٨٢٨ هـ) بنى مدرسة
في النجف لطلبة
العلوم
الصفحه ١٦٥ :
، خصوصاً وأنّ
تسلّحه بالعلوم
العقلية كان قد
أعدّه إعداداً
جيّداً للدخول
في صراع مكشوف
مع رموز تلك الحركة
في
الصفحه ١٦٩ : الأُصولي
، ومن هؤلاء الأجلاّء
ندرج الأسماء التالية
:
١ ـ السيّد
مهـدي الطباطبائي
المعروف بـ (بحر
العلوم