البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٣٢/٤٦ الصفحه ٢٨٩ :
عليه السلام :
«كلّ ما ميّزتموه
بأوهامكم في أدقّ
معانية فهو مخلوق
لكم مردود عليكم»
(٣).
ما أعظم
هذه
الصفحه ٢٩٦ : (٣).
فأنت إذاً
موجود في كتبك
، وأنا قد اتصلت
بها فلا بدّ أنّي
اتصلت بنفسك فعرفتني.
هو
ـ أهذا كلّ مبلغ
علمك
الصفحه ٣١٥ : عليهالسلام
: يجوز
على أهل كلّ ذي
دِين ما يسـتحلّون
(٣). انتهى.
والذي رأيته
من كتب الحديث
والفقه متوافق
على
الصفحه ٣١٦ : المعنى : كلّ
حكم ذي دِين ، أي
: الحكم الذي يُـتديَّن
به ويُـنسَـب إلى
الدِين والشـريعة
النبويّـة
الصفحه ٣٣٥ : : سـألته عن
الأحكام؟
فقال عليهالسلام
: يجوز
على (أهل)
(٤) كلّ دين
بما يسـتحلفون
(٥).
وفي أيمان
الصفحه ٣٣٦ :
وقال في
«الاسـتبصار» : «لأنّ
كلّ من اعتقد اليمين
بشـيء جاز أن يُسـتحلَف
به ..
* يدلّ على
ذلك
الصفحه ٤٠٠ :
والوضعية
والثواب
الذي يحصل
عليه العبد
من إتيان
الأحكام
الشرعية
التي أمر بها عزّ
وجلّ في
كتابه
الكريم كلّ
في
الصفحه ٤٠٤ : عليهمالسلام الشعر
و...
وقد
احتوى
الكتاب على
مقدّمة
وأربعة عشر
باباً ، ذكر
في كلِّ باب
منها : نبذةً
مختصرة عن
الصفحه ٤٠٨ :
وبأساليب
ثلاثة :
مبسوطٌ
ومزجيٌ
وفلسفي.
اشتمل
هذا الجزء
على ثلاثة
أبواب تضمّن
كلٌّ منها
شرحاً
لمباحث
الصفحه ١٠ : إذن على
استيعاب كلّ المستجدّات
عبر تطوراتها الزمنية.
وجاء «جان
جاك روسو» ليقول
: لنترك الطبيعة
تعمل
الصفحه ١٢ :
والتربوي المتكامل
المستوعب لعاملي
الزمان والمكان
كلّ الاستيعاب
، فلنا الاستحقاق
الأوفر والأهلية
الأتمّ كي
الصفحه ١٧ : كلّ
أُمّة بشهيد وجئنا
بك على هؤلاء شهيداً) (١)
، فاستعبر رسول
الله وكفّ عبـد
الله ، فقال له
رسول الله
الصفحه ١٩ : الطعن في زيد
كلّه موضـوع
(٥)!!
ثمّ انبرى
علماؤهم في الكلام
للدفاع عن عثمان
في ضربه عبـد الله
ابن
الصفحه ٢١ : (٢).
وعلى كلّ
حال ... فلم يبق أحد
في المدينة إلاّ
حنق على عثمان
، وزاد ذلك غضب
مَن غضب لأجل ابن
مسـعود وأبي
الصفحه ٢٤ : الأنصاري
، وأبو الهيثم
بن التيّهان ،
وغيرهم ...».
ثمّ نقل
كلام كلّ منهم
، فنقل عن عبـد
الله بن مسـعود