تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٢/١

٣ / ١

الصفحه ٤١ : ٥ ـ حسن الجوار : عن أبي عبـد الله عليه السلام : «حُسن الجوار يزيد في الرزق» (١). ٦ ـ دعاء المر

الصفحه ٢٠٦ : سنة ١٢٧٤. نسـخة بخطّ نسخ جيّد في ١٨٤ ورقة رقم ٢٢٩٢. (١٠٤٦) شرح دعاء السمات فارسي. أوّله

الصفحه ٢٦١ : معيّن ، إلاّ أنّه لا يُخرج أسماء المصادر من الحـدّ. وعرّفه الحريري (ت ٥١٦ هـ) بأنّه : «اسم يقع

الصفحه ٢٠٥ : ١٢٩٢. (١٠٤٤) شرح دعاء الجوشن الصغير فارسي. للسيد محمّـد مؤمن المدرس بقزوين صدره باسم السلطان

الصفحه ٢٥٨ : وعرّفه المبرّد (ت ٢٨٥ هـ) بقوله : «المصدر : اسم الفعل (١) ، وذلك قولك : ... عسيت أن أقوم ، أي

الصفحه ٩٩ : كان مفادها الحرمة المولوية ؛ لأنّ العرف المتشرعي لا يتقبّل استثناء بعض الظنون ومنحها الحجّية ، لا

الصفحه ١٠٢ : ـ وفّقك الله تعالى ـ أنّ الواجب على كلّ أحد عَرف التمييز بين صحيح الروايات وسقيمها ، وثقات الناقلين لها من

الصفحه ١٠٤ : الموضوع ، وفي مثله لا يُثبت للجملة الشرطية مفهوم .. قال : إنّ الظاهر من الآية بحسب الفهم العرفي

الصفحه ١٧٦ : بحقّ طاعة الموالي العرفية على من يتولّون أمرهم ، لسبب بسيط وهو أنّ مولوية الله تعالى ذاتية ، ومولوية

الصفحه ١٧٧ : ولا يمكننا قياس أحكام المولوية الذاتية في حق الطاعة بالمولوية العرفية ؛ فإنّ انحصار حقّ الطاعة

الصفحه ٢٨٥ : إليه بعض الأحاديث «من عرف نفسه فقد عرف ربّه». ٢ ـ سفر الآفاق وهو ما كان خارج حيطة النفس وهو السفر في

الصفحه ٣٩٥ : ما يقتضي عدم جواز العمل بروايته. مرتّب على حروف الهجاء ، متعرّضاً لذكر من عُرف باسمه ، ثمّ من عُرف

الصفحه ٣١١ : إهـداء ودعاء لا بُـدّ منـهما : كما لا يسـعني هنا إلاّ إهـداء هذا الجهد المتواضع إلى مَن هو

الصفحه ٥١ : أخوك الأنصاري» ؛ إذ يدلّ على لزوم رعاية حقّ السابق ، وأنّ الأنصاري قال ـ بعد أن عرف كون الثقفي عجلاناً

الصفحه ٨٥ : العقائد عرّف الإيمان على انه : «صرف التصديق القلبي» (١) فاحتمل الشهيد أنّ الخواجة قد صرف النظر عن رأيه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]