البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٧٣/٣١ الصفحه ٢٣٤ :
عصر يوم الثلاثاء
٢٣ صفر سنة ١١١٧ يقع في
٣٠٩ ورقة ، ١٤ × ٧/١٩ وبآخره
كتب العلاّمة الشيخ
محمّـد جعفر بن
الصفحه ٣٠٥ : والنصـر.
أمّـا
بعـد ..
فهذه الرسـالة
القيّمة واحدة
من نفائـس الرسـائل
التي أثرى بها
العلاّمةُ الحجّةُ
الصفحه ٣٢٧ : ومترضّياً
(٢).
والعـلاّمة
في «الخلاصة» قال
/ (٣) بصحّـة
طريق الصـدوق إلى
إسـماعيل بن رباح
الكوفي ، وفيه
الصفحه ٤١٤ :
الإسلامي ،
ووقائعه.
فلمّا
كان كتاب
منهاج
السنّة هو
ردّ على كتاب
العلاّمة الحلي
وكتابه (منهاج
الكرامة
الصفحه ٣ : :
نموذج من
مخطوطة الأصل
لرسالة «عِقدٌ
في إلزام غير
الإمامي
بأحكام نحلته»
، للعلامة
الشيخ محمّد
جواد
الصفحه ٢٧ : :
قال العلاّمة
: «والمعوذّتان
من القرآن ، يجوز
أن يقرأ بهما ،
ولا اعتبار بإنكار
ابن مسـعود ؛ للشبهة
الصفحه ٧٢ :
لا غير
، وإلى قول الخوارج
في كون مرتكب الكبيرة
كافراً ، كتب العلاّمة
يقول : «إن الفاسق
مصدّق بالله
الصفحه ٧٤ : في هذه
المسألة.
أبو اسحق
النوبختي يقول
: «والفاسق من المؤمن
لا يخلد في النار»
، وشرح العلامة
ذلك
الصفحه ٨٤ : علامة
على وجود الإيمان
__________________
(١)
سورة النمل ٢٧ : ١٤.
الصفحه ٨٧ : المفيد)
، باللغة
الفارسية.
٤
ـ انوار الملكوت
في شرح الياقوت
، العلامة الحلي
، قم ، منشورات
الرضي
الصفحه ١٥٠ : : قد ثبت
عندنا بالأدلّة
القاهرة وقوف الأحكام
الشرعية على نصّ
علاّم الغيـوب
سبحانه العالـم
بمصالح عباده
الصفحه ١٥٣ : الإسلام
، والمعارج.
٤
ـ مدرسة القرن
الثامن الهجري
:
ومن أعمدتها
: العلاّمة الحلّي
، الحسن بن يوسف
الصفحه ١٥٦ :
للعلاّمة وسمّاه
بـ نهاية
المأمول ، ونضد
القواعد الفقهية
على
__________________
(١)
القواعد
والفوائد في
الصفحه ١٨٣ : في غوالي
اللئالي
عن العلاّمة الحلّي
مرفوعاً إلى زرارة
قال : «سألت أبا جعفر
عليهالسلام
فقلتُ : جعلتُ
الصفحه ١٨٨ :
عبـد العزيز الطباطبائي
قدسسره
(١٠١٢)
شرح
«تهذيب الأُصول»
المتن في
أُصول الفقه ،
للعلاّمة الحلّي