البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٥٥/٣١ الصفحه ١١٦ : في أنّ
القرآن الكريم
موحى به من الله
تعالى بلفظه ومعناه
، ومتعبّد بتلاوته
، وأمّا السُـنّة
فلا يتعبّد
الصفحه ١٢٤ : ) (١)
، وبما أنّ مصـدر
القرآن والسُـنّة
معاً هو الله عزّ
وجلّ ، فلا يمكن
وقوع التنافي بين
النصوص الواردة
فيهما
الصفحه ١٣٤ :
مصادر
البحث
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ الإحكام في أُصول
الأحكام
، لعلي بن محمّـد
الآمدي ، تحقيق
الصفحه ١٤٣ : ، فقد
تضافرت جهود فقهاء
أهل البيت عليهمالسلام
لفترة عشرة قرون
كاملة أثمرت خلالها
في إنشاء نظرية
أُصولية
الصفحه ١٤٥ :
معرفة حجّية القرآن
ودلائل الأخبار.
ب ـ اللسان
(أي اللغة) ، وهو
: السبيل إلى المعرفة
بمعاني الكلام
الصفحه ١٤٧ : هذه اللفظة
مستعملة بلا خلاف
في الأمر والإباحة
في التخاطب والقرآن
والشعر ، يقول
تعالى : (وَأَقِيمُواْ
الصفحه ١٥١ : مطلق
الأمر فورٌ ولا
تراخ وإنّما يعلمُ
أحد الأمرين بقرينة
دالّة عليه ؛ لأنّه
قد ورد في القرآن
العظيم
الصفحه ١٥٣ : أكثر من ثلاثة
قرون ونصف ، ابتدأت
ـ نظرياً ـ من ابن
إدريس (ت ٥٩٨ هـ) واضمحلّت
في النصف الأخير
من القرن
الصفحه ١٥٧ :
مذهب
الإمامية ، والتنقيح
الرائع في شرح
المختصر النافع
، وكنـز العرفان
في فقه القرآن.
وهذه الكتب
الصفحه ١٧٩ :
تمثّل جهدَ حشد
كبير من العلماء
على طول فترة زمنية
مديدة استمرّت
أكثر من عشرة قرون.
وإذا كان ذلك الجهد
قد
الصفحه ١٨١ : عليهمالسلام
كانوا قد عالجوا
ـ عن طريق النصوص
الشرعية ـ أغلب
معضلات وابتلاءات
القرون الأربعة
التي تلت ظهور
الصفحه ٢٧٩ :
والانقطاع إلى
العبادة في بعض
الجبال النائية
، وقيل : إنّها (كهك)
من قرى قم فاستمرّت
هذه العزلة خمسة
عشر
الصفحه ٢٩٠ :
الصحف
فملأت الطوامير
، ومرّت عليها
القرون. واشتركت
فيها مئات العلماء
العظام. وقد كشفناها
في
الصفحه ٣٠٠ : هذه
المعلولات هو الله
تعالى كما أشار
إليه في القرآن
الكريم في آيات
منه كهذه الآية
(أَفَرَأَيْتُم
ما
الصفحه ٣٠٦ : ،
مجلّة «رسـالة
القرآن» /
العـدد ١٠ / ١٤١٣ : ٧١ ـ ١٠٤ ،
وغيرهـا.