تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٣٨٦/١

٢٦ / ١

الصفحه ٤١٢ : والمعجزات إثر ما عثر عليه خلال مطالعاته وقد أدّت رحلته الفكرية وهجرته عن الوطن لما عاناه من تعسَّف من أهل

الصفحه ٣٨ : يقولون ما لا يفعلون ، ويفعلون ما لا يؤمرون ، فمَن جاهدهم بيده فهو مؤمن ... وليس وراء ذلك من الإيمان حبّة

الصفحه ٨٢ : الجازم والثابت ، والثاني هو إنّ العمل ليس جزءً من الإيمان. وتناول الشهيد الأدلّة المثبتة لكلّ منهما

الصفحه ٦٥ : المعاصي التي نهى الله عزّ وجلّ عنها كان خارجاً من الإيمان ، ساقطاً عنه اسم الإيمان وثابتاً عليه

الصفحه ٧٩ : الخواجة كان يعتقد أنّ الكفر هو عبارة عن عدم الإيمان ، وأمّا الفسق فهو الخروج من طاعة الله عزّ وجلّ

الصفحه ٦٧ : ءً من الإيمان ، في حين إنّنا نرى في رواياتنا بالرغم من قبولها بعدم تكفير المسلم أو المؤمن الذي يرتكب

الصفحه ٦٩ : بمقدار في كلام أهل البيت عليهم‌السلام بحيث لا يمكن الفصل بينهما ، وأنّ الإيمان من دون العمل يخرج

الصفحه ٦٨ : للإباحية [أي أنّ كلّ الأعمال مباحة ولا تُخرج صاحبها من الإيمان حتّى الكبائر] التي خلّفتها بعض نظريّات

الصفحه ٧٠ : الإيمان والإسلام. لكن وكما قلنا سابقاً أنّ هذا التفاوت بين الإيمان والإسلام ـ من وجهة نظر أهل البيت

الصفحه ٧٣ : الفسق ولا اسم الإيمان بل أقيّدهما جميعاً في تسميتهم بكلّ واحد منهما ، وامتنع من الوصف لهم بهما من

الصفحه ٧١ : لحلّ المسألة وذلك من خلال قولهم بأنّ الإقرار مأخوذ في مفهومي الإسلام والإيمان ، وأنّ متعلّق الإسلام

الصفحه ٧٢ : صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وما علم مجيئه به ، وليس فعل الطاعات جزء من الإيمان» (١). الشيخ المفيد يقول : «واتفقت الإمامية

الصفحه ٧٤ : عبارة عن اللازم والملزوم ، فلا يمكن تصوّر الإيمان من دون الإسلام ولا يمكن تصوّر الإسلام من دون الإيمان

الصفحه ٦٤ : معه على أنّه من المسلمين ، وبناءً على هذا فإنّه يمكن تصوّر وجود المسلم الفاقد للإيمان والعكس غير صحيح

الصفحه ٨١ : أن الإيمان هل هو التصديق العلمي ـ اليقين الجازم ـ أم التصديق النفساني (١) ، فذهب أصحابنا من

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)