البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٣٩/١٦ الصفحه ٣٤٠ : الله
بن محرز ، قال : قلت
لأبي عبـد الله
عليهالسلام
: ترك رجلٌ ابنته
وأُخته لأبيه وأُمّـه؟
فقال
الصفحه ٣٧٨ :
البنـتان ، أو
البنـات ، أو الأُخـتان
، أو الأخوات للأب
، أو الأبوين ،
إلاّ الثلثين.
ولم يسـتحقّ
الأخ ، أو
الصفحه ٣٤٨ :
عمر
بن أُذينة من كلام
زرارة (١).
ومن البعيد
أن يكون زرارة
روى الروايات الثلاث
المتقـدّمة لمثـنّى
الصفحه ٣٩٠ :
ـ مختصر المُزني
على الأُمّ ، لإسماعيل
بن يحيى المُزني
(ت ٢٦٤) ، تحقيق محمود
مطرجي ، نشر دار
الكتب العلمية
الصفحه ٢١٤ :
والثاني في مجلد
بخطّ نسخ حسن كتبه
محمّـد إبراهيم
بن عبد الباقي
بن محمّـد إبراهيم
بن محمّـد حسين
بن محمّـد
الصفحه ٢٩ :
المصحف
وما ادُّعي أنّه
ليس منه وهو فيه
ـ : «وأسقط ابن مسـعود
من مصحفة أُمّ
القرآن والمعوّذتين
الصفحه ١٦٠ :
وما كانت تمثّله
من وحشية وانتهاك
لحرمة الأمان الذي
يجلبه التوجّه
الديني والعلمي
فيها ..
وتذكر
الصفحه ٢١٦ :
محمّـد أمين كبه
بن الحاج عبد الكريم
كبه سنة ١٢٧١ ، ٨٤ ورقة
، رقم ١٠٠٧.
الصفحه ٣٢٠ : ما أحلّ
الله عزّ وجلّ
من النكاح ...
(٥) هو ما
رواه محمّـد بن
أحمد بن يحيى ،
عن بنان بن محمّـد
، عن
الصفحه ٣٨ : الله
بن مسـعود : إنّ
رسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم قال : ما من
نبيّ بعثه الله
في أُمّة قبلي
الصفحه ١٣٤ :
سيد الجميلي ،
دار الكتاب العربي
/ بيروت ، ١٤١٨ هـ / ١٩٩٨ م.
٣
ـ الأمّ
، لمحمّـد بن إدريس
الشافعي
الصفحه ٢٣٤ :
ضمن مجموعة
مكتوبة في القرن
الحادي عشر ، رقم
٥٦٧.
(١٠٩٦)
شرح
«الكافي»
للمولى
صالح بن أحمد بن
الصفحه ١٤ :
مسـعود بإيجاز
، ثمّ نتكلّم عن
الموضـوع ..
ترجمة
ابن مسـعود :
هو : أبو
عبـد الرحمن عبـد
الله بن مسـعود
الصفحه ٢٨١ :
وألف.
وطوى بعض
المراحل الدراسية
متتلمذاً على :
محمّـد طه بن نصر
الله الحويزي ،
ومرتضى بن علي
الصفحه ٣٥٩ : المنشـأ
لذلك عنده ما رواه
عن الشـيخ ، بإسـناده
عن عليّ بن فضّـال
، عن أيّـوب بن
نوح ، قال : كـتبت
إلى أبي