البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٩٥/١ الصفحه ٤١١ :
الفقهية.
تأليف
: الشيخ
إبراهيم
إسماعيل
الشهرَكاني.
يحتوي
على جميع
المصطلحات
الفقهية بعد
بحث واستقرا
الصفحه ١٤٩ :
الخلط بين علمي
الكلام والأُصول
، وميّزت البحوث
الأُصولية عن الفقهية
على أساس الفرق
بين الأدلّة الإجمالية
الصفحه ٢٥٥ :
مـصطلحـات
نحـويّـة
(٢٧)
السـيّد
علي حسـن مطر
اثنان
وخمسـون ـ مصطلح
الصفحه ٢٦٦ :
ثلاثة
وخمسـون ـ مصطلح
اسم المصدر
ورد مصطلح
(اسم المصدر) في
كتاب سيبويه (ت
١٨٠ هـ) مع التمثيل
له
الصفحه ٣ :
* مصطلحات
نحوية (٢٧).
.................................................. السيّد
علي حسن
مطر ٢٥٥
* من
الصفحه ١٢٣ :
العلم بصـدوره
، بل الصحّة مصطلح
حديثي يراد به
مجرّد ثبوت وثاقة
أو عدالة رواة
الحديث ، وقد علمنا
أنّ مجرد
الصفحه ١٨٠ :
الفصل
الثاني
فقه
النصّ وفقه الاستدلال
: من وجهة نظر أصولية
فقه
النصّ وفقه الاستدلال
:
إنّ
الصفحه ١٨١ :
الفقهاء الذين
يمتلكون القدرة
على إرجاع الفروع
إلى الأُصول أو
الاستدلال بالأدلّة
الشرعية والعقلية
الصفحه ١٤٦ :
(ت ٤٤٩ هـ) قد يعدُّ
أوّل كتاب مستقلّ
تناول علم أُصول
الفقه عند الشيعة
الإمامية ، أي
بعد أقلّ من قرن
كامل
الصفحه ١٤٢ : الهجري
مقدّمة
:
يمكن اعتبار
علم أُصول الفقه
أحد العلوم الشرعية
الذي اكتسب أهمّية
خاصّة ، وقامت
الحوزة
الصفحه ١٥٠ :
الأوّل
: أُصول الفقه ويشمل
ربع الكتاب في
٢٥ صفحة طبعة حجرية
من القطع الكبير
(الرحلي).
الثاني
الصفحه ١٥٧ :
مذهب
الإمامية ، والتنقيح
الرائع في شرح
المختصر النافع
، وكنـز العرفان
في فقه القرآن.
وهذه الكتب
الصفحه ١٥٨ : الأُصول
بشكل مستقلّ عن
القواعد الفرعية
الفقهية ، ولكن
هذا الخلل المنهجي
لم يكن ليقلّل
من قيمة الكتاب
الصفحه ١٦٥ :
ظهر
من بين ثناياه
فقيهان من أعظم
فقهاء الإمامية
في العصور المتأخّرة
، وهما : الوحيد
البهبهاني
الصفحه ١٧٢ : شتّى
مباحث الأُصول
، بحيث شكّل هؤلاء
الفقهاء الأجلاّء
ـ مجتمعين ـ مدرسة
جماعية مترابطة
ومتضافرة في