البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٨/١٢١ الصفحه ٧١ : للجحود
، هذا الرأي لحلّ
المسألة تبنّاه
أبو اسحق النوبختي
في كتابه الياقوت
، وقد قبل به العلاّمة
كذلك في
الصفحه ١٥١ :
وأصوله في كتاب
واحد يتضمّن كلا
القسمين : أُصول
الفقه ، والفروع
الفقهية ، وحاولت
ـ بتوفيق ظاهرـ
تطبيق
الصفحه ١٧٧ : .
وكتب السيّد
الخميني رضياللهعنه
كتاب الرسائل
ويحتوي خمس رسائل
هي : (في قاعدة اللاّضرر
والاستصحاب
الصفحه ٢٣٩ :
لم نذكره
بعنوان شرح قواعد
الاحكام.
نسـخة
قيمة مصححة مراراً
وكانت عند اُسرته
ولعلها مكتوبة
في
الصفحه ٢٤٤ :
مقابلته بقدر الوسع
والطاقة ...
وعلى الكتاب
للمؤلف حواشي مبسوطة
كثيرة منه رحمه
ويقع في ٨٥ ورقة ،
١٦
الصفحه ٢٩٣ : ، ومن طريقته
في الأخذ بظواهر
الكتاب والسنّة
ونقمته على أهل
التأويل.
فهوّمت
، ليتراءى لي صاحبنا
صدر
الصفحه ٣٠١ : بقاؤها
عنده فهو فعل الأمين
لا يبقى لك فيها
سلطان ولا فعل
وكذا مؤلّف الكتاب
إنّما فعله نقش
صور هذه الألفاظ
الصفحه ٣٧٥ :
الشـيخ حسـن كاشف
الغطاء في كـتابه
«أنوار الفقاهة»
، كما مـرّ في الصفحـة
٣٥٧.
الصفحه ٢١٥ : .
نسـخة
كتابة القرن الحادي
عشر في ١٩٩ ورقة ، ورقم
٨٤٨.
الصفحه ٢٢٦ : الطائي
الحاتمي الاندلسي
المتوفّى سنة ٦٣٨
أخذ أسمه من كتاب
الفصوص
في الحكمة
للفارابي المتوفّى
وعلى فصوص
الصفحه ٣١ :
ابن
مسـعود إنكار ذلك
؛ فأخرج أحمد وابن
حبّان عنه أنّه
كان لا يكتب المعوّذتين
في مصحفه.
وأخرج
الصفحه ٧٦ : في قبال
هذه العقيدة.
السيد المرتضى
يعرّج فيما بعد
في كتابه على آراء
المعتزلة والخوارج
والزيدية كذلك
الصفحه ١٧٥ :
قاعدة
(قبح العقاب بلا
بيان) ؛ فقد ذكر
الوحيد في كتابه
الفوائد
الحائرية
ما يلي : (اعلم أنّ
الصفحه ١٨٥ :
بن يعقوب ، على
ما في كتاب
__________________
(١)
الوسائل ٩ / ١٢٥ ح ٣.
الصفحه ٢٣٥ :
كان
كتبها في حياة
أبيه ، وفرغ منها
١٧ محرم سنة ١٠٧٤ ترجم
لهذاين الوليدين
شيخنا في أعلام
القرن