البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٨/٧٦ الصفحه ٣٧٩ : ؛ فلاحـظ!
(٢) هو قول
الشـيخ حسـن كاشف
الغطاء في كـتابه
«أنوار الفقاهة»
، كما مـرّ في الصفحـة
٣٥٨
الصفحه ٣٣ :
ذلك ؛ حيث جاء فيها
: (ويقول : إنّهما
ليستا من كتاب
الله) ، إلاّ أنّه
حاول التأويل لهذه
الرواية فقال
الصفحه ١٤٨ : المرحلة
، في نقاش طبيعة
الحجج الأُصولية
بشكلها الأوّلي
، فيتناول ذلك
الكتاب تعريف الخبر
بالقول : «فأمّا
الصفحه ١٦١ :
الرابطة
بين النجف والحلّة
كمركزي علوم أهل
البيت عليهمالسلام
كانت لا تزال قائمة
، وفيها دلالة
الصفحه ٢٠٨ : السابعة
في فضائل أمير
المؤمنين ومناقبهعليهالسلام
وهذه الفواتح السبع
تبلغ نصف الكتاب
وربما استقل في
الصفحه ٢٤٣ :
منه كتابة القرن
الثالث عشر في
٢٢٧ ورقة ، تسلسل ٧٠٩.
نسـخة
إلى آخر كتاب الصلاة
كتابتها إما في
عهد
الصفحه ٢٩٦ :
من هاتين المقدّمتين
قياس من الشكل
الأوّل ، فينتج
أنّ الكتاب وجود
للكاتب ، فأنت
موجود في مؤلفاتك.
أليس
الصفحه ١٩٢ :
نسـخة
بخطّ ضعف الطلاب
أبو القاسم النائيني
فرغ منها منتصف
ذي القعدة سنة
١٢٥٦ في ٩٤ ورقة معه كتاب
الصفحه ٢٢٠ :
١٢٦٣ في ٢٤٣ ورقة ، رقم
١٠٦.
وبأوله
خط العلاّمة الأميني
المؤسس دام ظلّه
في التعريف بالكتاب
ومؤلفه
الصفحه ٢٢٤ :
نسـخة
بخطّ أحمد بن ملا
مغربي كتبها للمولى
إمام قلي ، وفرغ
منها في أواخر
شوال سنة ١١١٧ ، لكنه
كتابة
الصفحه ٢٢٨ : الكتاب
بخطّ مصنفه ، فرغ
منها سنة ٨٧٥.
ونسختنا
هذه جاء في آخرها
: تم الكتاب بعون
الملك الوهاب على
يد
الصفحه ٢٢٩ : ،
وجاء في آخرها
: تمت مقابلته بيدي
من أقل الكتاب
إلى آخره ليلة
الاثنين أول اسبوع
جمادى الآخرة من
سنة
الصفحه ٢٣٦ : الشيخ محمّـد
أمين الذي كان
يدرس الكتاب في
شيراز سنة ١١١٧ ، وختمة
: «انى لكم رسول أمين».
راجع تسلسل ٥٠٤
الصفحه ١٣٢ : محفوظة
وحاضرة بين أيدينا
، ونحن على علم
بما هو صادر منها
واقعاً ، إمّا
لكونه آية من كتاب
الله عزّ وجل
الصفحه ٢٣٣ : العلاّمة في
القواعد
في كتاب
الوصية : النوع
الثاني المحاباة
أما بالنكاح فلو
تزوج وأصدق عشرة
مستوعبه ومهر