البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٣/١ الصفحه ٤٠ : أهل بيتي بمالي.
فقال : وقد
عزمت على ذلك؟!
قال : قلت
: نعم.
قال : فإن
فعلت (فأيقن بكثرة
المال
الصفحه ٢٩٨ : الكلامين؟!
هو
ـ (وقد بدأ عليه
التأثّر والحماس
لقول الحقّ) : لقد
زدتَ الموضوع على
نفسك تعقيداً بهذه
الصفحه ٣٨٢ :
__________________
الفروع
التي في الأصل
؛ لأجل عروض التأمّـل
فيها». منـه قدسسره.
أقـول : لقد
الصفحه ١٧ : قضايا
عثمان معه فمن
ضروريات تاريخ
الإسلام :
لقد اتفّقت
المصادر على أنّ
عثمان ضرب عبـد
الله بن مسـعود
الصفحه ١٨ : ثابت؟! والذي
نفسي بيده ، لقد
أخذت من فيّ رسول
الله سبعين سورة
وإن زيد بن ثابت
لذو ذؤابة يلعب
به الغلمان
الصفحه ١٩ :
: «خطبنا عبـد الله
فقال : والله لقد
أخذت من فيّ رسـول
الله ...» (٤)
..
بل زعم بعضهم
أنّ ما روي عنه
في
الصفحه ٣٤ : يمكن
تأويل ما أُخرج
في المسند
من أنّه : «لقد كان
ابن مسـعود يرى
رسول الله صلى
الله عليه [وآله]
وسلّم
الصفحه ٤٨ :
وإنّ هذه
الكلمة مروية عن
غير أبي سعيد أيضاً.
بل لقد اعترفت
بذلك عائشة ، وعلى
أثر ذلك استحيت
أن
الصفحه ٩١ : ؟!
لقد طرح
العلماء ـ قدماءَ
ومتأخّرين ـ للإجابة
عن هذا التساؤل
وإثبات حجّية الظنّ
، عدّة توجيهات
الصفحه ٢٤٤ : الحاج
علي الرافدي ،
وفرغ من مقابلة
ليلة السلخ من
محرم سنة ١٢٤١ ، وكتب
البلاغ في آخره
بخطه قال : لقد تمت
الصفحه ٢٩٠ : ، واستعداد
للرجوع إلى ذاتك
والاتحاد مع العقل
الفعّال
(٢).
أنا
ـ لقد بعدنا ـ أيها
المولى ـ عن الهدف
في
الصفحه ٣٦٩ :
فقصده
في عقده الموافـق
للشـريعة والمصلحة
العامّـة أَوْلى
بالإلزام.
نعـم
، قـد يبطـل عقـد
النكـاح
الصفحه ٣٧٤ : العقد
بنحو ما ذُكر في
المقام الرابع
(٢) ، أُلزم
بما عليه من آثـار
فسـاد النكاح بحسـب
مذهبـه.
نعم
، لا
الصفحه ٣٧٨ : المقام الأوّل
(١) ومنعناه
في المقام الثـاني
(٢).
نعم
، إن كان
الخال منهم ، أُلزمَ
بأنّـه لا يسـتحقّ
الصفحه ٨ : يكون
حواراً بين «لا»
و «نعم»وما يتوسطهما
من ظلال وأطياف
، فلا الرفض المطلق
الأعمى يعدّ فكراً
ولا القبول